摘要：服饰图案因为有形象、直观、富于表现力等特征而成为人类记述生活、表达情感的有效方式。人类通过长期的实践积累，服饰图案在产生和演变中逐渐具备了符号的性质。服饰图案作为一种特定的符号被广泛使用着，发挥着标志、象征、指意和抒情的功能。也正是基于人类有意识地创造和运用着服饰图案来表达自我和认识世界的愿望，才使得服饰图案成为人类生活中首要的符号之一。苗族服饰图案是一种集实用、装饰和记录于一体的视觉符号，它是苗族妇女情感与智慧的结晶。
一、苗族服饰及其图案概况
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好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
中国古代神话中的四大魔兽
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
西湖畔的千年恋歌：白蛇传新章
凤凰亭传说
我国神话的保存及流传情况
嫦娥奔月：一个关于 “后悔” 的故事
中国神话与蚕丝文化
浅谈中国古代神话
山海经和中国古代神话的资料
一点不见 （打一字）
元宵之后柳吐芽 （打一成语）
滥砍松木，上言控诉。 （打一字）
零售 （打一国家名，梨花格）
梁祝化蝶 （打二字航空用语）
死不瞑目 （俗称呼）
众香国里最壮观 （浙江名胜）
盖之过也 （打一汉代人名）
听字 （打成语一）
“饥读之以当肉，寒读之以当裘”（外影目）
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