摘要：服饰图案因为有形象、直观、富于表现力等特征而成为人类记述生活、表达情感的有效方式。人类通过长期的实践积累，服饰图案在产生和演变中逐渐具备了符号的性质。服饰图案作为一种特定的符号被广泛使用着，发挥着标志、象征、指意和抒情的功能。也正是基于人类有意识地创造和运用着服饰图案来表达自我和认识世界的愿望，才使得服饰图案成为人类生活中首要的符号之一。苗族服饰图案是一种集实用、装饰和记录于一体的视觉符号，它是苗族妇女情感与智慧的结晶。
一、苗族服饰及其图案概况
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案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
渔父对答：两种人生观的终极碰撞
中国传统神话人物图
二十八宿探秘
中国古代神话中的四大魔兽
山海经和中国古代神话的资料
灵石出世
陈留起兵：十八路诸侯讨董
水仙花的传说
我国神话的保存及流传情况
嫦娥奔月：一个关于 “后悔” 的故事
报恩有口却无心 （打一字）
赡养双亲 （打一成语）
无息贷款·徐妃格 （动物名）
一张口，十颗心。 （打一字）
伍子胥足智多谋 （打一称谓）
酒入悲肠愁不了 （打成语一）
华亭鹤唳可复闻乎 （保险词语）
有妻有妾 （打离合字一）
丈夫不轻诺，句句见真心。 （汉人·探骊格）
鹦鹉学我舌 （离合字二）
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