浮梁腊八节

       腊八”，即腊月初八，是我国的传统节日。这一天，古称“腊日”。浮梁人过年，实际上从这一天就开始了。“腊八”起源于“礻昔八”这是古代的礻昔祭。祭在夏代称为“清祀”，殷商曰“嘉平”，周代称“大礻昔”，秦代改称“腊”。古时候，每年农事完毕，人们就举行礻昔祭，其对象是农神、百谷种子、田间道路与草棚、猫、虎、堤坝、水沟、昆虫等在一年中对农事耕耘尽了力的偶像，如猫、虎吃了田鼠，保护了庄稼；堤坝、水沟保住田地不渍水等等。祭祀时，女巫化装成猫、虎、虫、农神等，居于主位享受祭祀，因为礻昔祭共祭八位神祇，故名“礻昔八”。到了秦人改“礻昔八”为“腊八”，又因为秦代当时以十二月为“腊月”，于是确定“腊八节”为十二月初八，腊八节才正式固定下来。

　　到南北朝时，人们在这一天祭祀神灵，祈求丰收和吉祥。南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》记载：“十二月八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫。”以此来迎接新春的到来。古代腊月初八，浮梁各地都有吃腊八粥的习俗，腊八粥的传统制法是先将大麦、白云豆、赤小豆、绿豆等洗净煮成半熟，然后加进稻米、小米、黄米熬成粥，吃时加糖，并拌和预先煮熟的红枣、栗子等。有钱人家和更讲究的，粥内还加莲子、薏米、菱角米、白果、桂圆等，做到集豆米果品三大成。“腊八粥”不仅清香甜美，还能畅胃气，生津液，因而成为人们喜欢的食物。

　　据有关资料介绍，腊八粥来自印度。佛教创始人释迦牟尼见众生为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴等八苦所煎熬逼迫，毅然舍弃王位而遍游名山大川，访问贤明，寻求人生的真谛。一天，他来到比哈乐邦的尼连河附近，因劳累饥饿过度昏倒在地，有一位牧女看见了，便把身上带的杂粮加些野果，用泉水煮熬成粥，释迦牟尼吃了，顿觉精神振奋，就在尼连河里洗了个澡，在菩提树下静坐沉思，于十二月八日得道成佛。从此，每到这天，人们为不忘释迦牟尼成道前所受的苦难，以喝腊八粥作为纪念，这便是腊八粥的来历。

　　浮梁还流传着另一个关于“腊八粥”的故事。传说明太祖朱元璋小时候给地主放牛，经常挨饿。一天，他在一间小屋里发现了一个老鼠洞，想从中找出点什么充饥，便伸手掏了下去，挖到深处，发现里面竟是一个“小粮仓”，有大米、玉米、豆子、小麦等东西。于是，他把这些粮食煮成一锅粥，吃时感到十分香甜。后来，朱元璋当了皇帝，每天山珍海味，吃得厌了，便在腊月初八这天，他忽然想起旧事，于是传命御厨以各色五谷杂粮煮粥进食，结果吃后大悦，因此便将此粥赐名为“腊八粥”。

　　浮梁人经过春夏秋的劳作，该收的已经收完，该种的已经播下，时至腊月，已经进入冬闲，剩下来的个把月时间，部分人在进行冬耕，把板田翻过来，以增加土壤肥力和减少来年的病虫害。多数人则上山砍柴、烧炭，做过年的准备。一到腊八，则家家户户都要打扫卫生，俗称“打扬尘”。他（她）们采来竹枝，扎成扫把，安上长柄，把正屋、陪屋的楼上楼下、边边角角打扫得干干净净，然后抹厨揩凳，清盘洗碗换水缸，又把屋前屋后的水沟打扫得无一杂物。接着又把砍来的柴火锯好劈好码放在厨房内或屋檐下。这一切做完后，整个村庄便整洁亮丽了很多，一改平时邋邋遢遢和杂乱无章的旧面貌。浮梁人腊八打扬尘是一次无须动员的集体行动，这一良好的传统习俗延续下来已有很长的历史，它告诉人们，从这一天开始，就已在做过年的准备并以新的面貌，迎接“年”的到来。