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烂柯山的传说

烂柯山的传说

申报地区或单位:山西省陵川县

民间文学 山西省,浙江省
蒙古族养驼习俗

蒙古族养驼习俗

申报地区或单位:内蒙古自治区阿拉善盟内蒙古自治区阿拉善盟素有“驼乡”之称,这里独特的地理环境为双峰驼的生存和大规模牧养提供了良好的条件。在长期的牧业生产实践中,骆驼逐渐成为

民俗 内蒙古自治区
印泥制作技艺(上海鲁庵印泥、漳州八宝印泥)

印泥制作技艺(上海鲁庵印泥、漳州八宝印泥)

印泥是图章盖印所使用的一种涂料,因其中的主要原料朱砂呈鲜红色,古代又称之为“丹泥”、“印朱”等。印泥源于春秋战国时代的封泥,当时无纸,人们以简牍(用来书写的竹板)为书写材料。传递公

传统技艺 上海市,福建省
石桥营造技艺

石桥营造技艺

申报地区或单位:浙江省绍兴市浙江省绍兴市境内水道纵横,有水乡、水城之誉。绍兴最早见于史籍的石桥为灵汜桥,始建于越王勾践时期。绍兴石桥数量众多,分布范围广泛,据1993年底统计,全市

传统技艺 浙江省
普米族搓蹉

普米族搓蹉

申报地区或单位:云南省兰坪白族普米族自治县搓蹉汉语意为“跳舞”,是普米族的一种民间舞蹈,主要流传于怒江傈僳族自治州兰坪县的通甸、河西、啦井、金顶及磴等乡镇普米族聚居的村寨。由于搓蹉

传统舞蹈 云南省
四川扬琴

四川扬琴

申报地区或单位:四川省曲艺团、四川省音乐舞蹈研究所、成都艺术剧院四川扬琴又称“四川琴书”,流布于四川省汉族地区,因采用扬琴为主要伴奏乐器而得名。据传,清代乾隆年间四川已出现以扬琴伴

曲艺 四川省
碉楼营造技艺(羌族碉楼营造技艺、藏族碉楼营造技艺)

碉楼营造技艺(羌族碉楼营造技艺、藏族碉楼营造技艺)

羌族碉楼营造技艺申报地区或单位:四川省汶川县地处川西北高原的羌族人民,在其历史背景下,创造出一种特殊的空间形态—碉楼,因而这里享有“千碉之国”的美誉。碉楼,羌语称“邛笼”,《后汉书

传统技艺 四川省,青海省
赛马会(当吉仁赛马会、玉树赛马会)

赛马会(当吉仁赛马会、玉树赛马会)

赛马会·当吉仁赛马会申报地区或单位:西藏自治区拉萨市赛马藏语称“达久”,历史十分悠久,是藏族传统节日庆典不可缺少的重要组成部分,深受广大农牧民群众的欢迎。当吉仁赛马会每年藏历七月十

传统体育、游艺与杂技 西藏自治区,青海省
长沙弹词

长沙弹词

申报地区或单位:湖南省长沙市长沙弹词原名“弹词”,又称“唱讲”、“讲评”、“平讲曲”,发展至今已有百余年历史,其流传地域遍布湖湘主要城镇乡村,在港台甚至新加坡等东南亚地区的华人中也

曲艺 湖南省
木版年画(平阳木版年画、东昌府木版年画、张秋木版年画、夹江年画、滑县木版年画)

木版年画(平阳木版年画、东昌府木版年画、张秋木版年...

木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式,它传达了广大民众的生活理想,反映出社会生活和民间文化的诸多特性,成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的

传统美术 四川省,山东省,山西省,河南省
井陉拉花

井陉拉花

申报地区或单位:河北省井陉县河北省石家庄井陉县地处太行山东麓,河北的西陲,东距省会40公里。井陉拉花产生并流传于井陉县境内,是一种当地特有的民间艺术形式。起源于明清,源远

传统舞蹈 河北省
天福号酱肘子制作技艺

天福号酱肘子制作技艺

申报地区或单位:北京天福号食品有限公司天福号酱肉铺始创于清代乾隆三年(1738),当时山东大旱,颗粒无收,山东掖县人刘凤翔领着孙子刘抵明逃荒来京谋生,在西单牌楼东北角开了一家酱肉铺

传统技艺 北京市

壮族织锦技艺

申报地区或单位:广西壮族自治区靖西县壮锦历史极为悠久,壮族先民在汉代织出的“斑布”就是其前身。中华人民共和国成立后,考古工作者在广西罗泊湾汉墓的七号残葬坑内发掘出土了数块橘红色

传统技艺 广西壮族自治区

土族纳顿节

申报地区或单位:青海省民和回族土族自治县纳顿节是青海省民和县三川地区土族独有的民俗活动。“纳顿”土语原意为“游戏”,关于它的历史渊源,目前还没有发现文字记载。有学者认为,从纳顿

民俗 青海省

风筝制作技艺(潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨风筝)

风筝制作技艺#8226潍坊风筝申报地区或单位:山东省潍坊市潍坊市位于山东半岛中部,北濒渤海湾,南临黄海,春天风多雨少,且风向单一,瞬时波动小,风力基本呈正态分布。正是这样

传统技艺 江苏省,山东省,西藏自治区

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