生我之前谁是我?生我之后我是谁?这事不太好问皎 然和尚,皎然和尚从来处来,到去处去,没多少人知道他 的前世与后世,知道他的人也只能用据说,据说他是谢灵 运的十世孙。以据说两字来解会古人人生,悲者见之怆然, 达者见之超然,索隐者见之兴致勃然。
生前不知道,生后也不知道,而生时呢?却都是知道 的。这好比茶,散发着浓郁芳香的佳茗,茶前是从哪棵树 上来?茶后又去了哪棵树上去?这都是难解的,但现在摆 在你目前的这一杯茶是什么?你当然知道,握在手中,是 那么温暖;端在鼻前,是那么馥郁;送入喉吻,是那么沁人 心脾。皎然和尚知道皎然是谁,茶圣陆羽也知道皎然是谁。 公元757年,二十多岁的茶学青年陆羽,到得湖州,上了 妙喜寺,碰上了皎然和尚,缁素从此绾结,一段茶谊绵远流长。
佛中人物,是最会勘破人情的。许多人最爱交朋友, 自以为多个朋友多条路,所以逢人就碰杯,吆三喝四,碰 谁报姓名,碰谁换名片,可是交了多少朋友呢?多半是大 难来时各自分飞,小难来时各自挤兑!咬然和尚最会勘破 这种情谊了。人生知己有几?他只交那么几个,“不欲多相 识,逢人懒道名。”贵姓?不姓贵;大名?懒得告诉你!
皎然和尚懒得与这些路人纠缠,他得与陆羽喝茶去了: “喜见幽人会,初开野客茶,日成东井叶,露采北山芽,