清明扫墓

清明扫墓

寒食一样是寒食、清明节的主要节日活动。古代上至天子，下至庶民，都十分重视拜扫祭祖，藉以表达慎终追远的情思。
　　中华民族自古就有着尊祖、敬祖的优良传统，历来把祭祀祖先当作国家的大事。古代祭祀祖先的形式很多，墓前祭神大概始于汉朝，因为《晋书·礼志》记载说：“古无墓祭之礼，汉承秦皆有园陵”。扫墓祀祖之风的盛行则始于唐代。唐玄宗于开元二十年（732年）下诏：  “清明上坟，礼经无文，近代相袭，浸已成俗。±庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式”。每逢清明，政府为官吏放假。宋代规定，从寒食到清明祭扫坟墓三日，“大学”放假三天，“武学”放假一天，以便师生扫墓郊游。
　　扫墓，即祭墓，到墓前祭奠先人。出于对先人的尊崇怀念之情，祭墓时人们先剪除墓周的荆草，修整陵木，添土培坟，故而称之为扫墓。古代扫墓的情景，在许多占籍中都有具体、生动的记载描绘。《帝京景物略》述道：“三月清明日，男女扫墓，担提樽盍，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。”此种风俗，至今不衰。至于一些不便扫墓的人家，往往夜深人静时在通衢大道吊慰亡灵，焚烧纸钱。据传说，冥间鬼魂也需吃饭穿衣，故而阳间的亲人要烧些冥钱，以供亡者日用之需。
　　现在清明节前后扫墓祭祖的习俗仍保留着，只是扫墓的形式城乡差别较大。在农村，人们前往坟地，整坟除草、摆供祭祀、焚香烧纸钱。在城市，因政府倡