清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载:
三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。
民间扫墓祭祖如此重视,皇家对清明自然更视同非常。在明朝,祭祀祖陵的仪式相当严格。《明仁宗实录》记载,1424年,朱高炽派敕守南京的驸马都尉沐昕去祭祀孝陵,口谕:
自今孝陵四时祭祀,命尔行礼,必诚敬请清洁以裕神明,不可纤毫怠忽。
明仁宗朱高炽是朱棣的长子,朱元璋的孙子。这时大明王朝的都城已经迁到了北京,他不敢忘记祭祀南京的孝祖陵,对祭祖陵丝毫不敢大意,虔诚万分,因为那牵涉到神灵保佑之大计,事关国体。
皇家陵寝,除了忌辰外,四时八节都要祭祀,但重点不同,各个朝代的礼仪要求亦有别。
《明会典》记载,建文帝朱允炆初年,定孝陵的祭祀安排为“五小祭” “三大祭”。由主管祭祀的太常寺具体操办负责。
“五小祭”里包括朱元璋(闰)五月初十、马皇后八月初十这两个忌日;“三大祭”,就是指清明、中元、冬至三大节气,其中,清明祭陵为“三大祭”之第一祭。
“三大祭”都是“日祭”,使用“牲醴” , “牲醴”指的是牲口和甜酒,大小官员也都得参加。
明万历