历史沿革及分布情况
古代人把人工制造成像鸟一样的飞行物叫做木鹊、木鸢、纸鹞等。从明代起，木鹊、纸鸢等飞行物的称号被“风筝”一词取代。
相传，公元前202年楚汉相争，项羽兵驻彭城九里山下，汉军师张良为破敌阵，在徐州东郊一山顶（现子房山）扎制一大风筝，下坠一筐，张良坐在里面吹箫，风筝乘风飘到九里山上空，箫声悠扬，楚歌阵阵，楚兵听后，军心涣散，汉军大胜。
明朝陈眉公撰《白石樵真稿·辨风筝》中，曾有一则“黄头儿风筝脱险”的故事。黄头儿是南北朝时的一位侠客。公元559年，北齐彭城太守王勰之孙王韶遭人陷害，被打入地牢。黄头儿趁夜色掩护，潜入地牢，救出王韶，可宫墙高大，宫内岗哨密布，戒备森严，一时难以脱险，只得暂藏到僻静的金凤楼上。为了迅速越过无法攀登的宫墙，黄头儿便从楼内取出一只大风筝来，将绳索一头拴在金凤楼门栓上，一头系好风筝，手一推，风筝乘风而起，黄头儿抓紧风筝一跃飞越宫墙，王韶也以黄头儿的做法，乘风筝脱险了。
每年入春后，天气晴好日，人们便纷纷走出家门，结伙成群，来到广阔的原野放起风筝。春季放风筝在徐州已沿袭了两千余年，是一项有着广泛群众基础的民间传统习俗。
风筝，作为一种传统民间工艺，广泛分布在徐州市周边各县（市）、区，特别集中在徐州市区。
基本内容及艺术特征
徐州风筝选料精细，制作考究，结构严谨，工艺精湛，造型生动，色彩鲜艳，对比强烈，给人以生动活泼或恢宏博大之感。尤其在空中放飞时，形态更加优美动人。
徐州风筝在制作过程中，每道工序都要求严格，竹篾要求均匀，扎绑严实，接口平整，粘糊牢靠，放飞时能够显得轻灵而平整，且升力大，在多种风力情况下都能放飞。
风筝的设计是指在制作风筝之前，必须要经过一番思考和选择，然后用笔在绘图纸上画出风筝的外观，根据外观草图再勾画出风筝的框架结构，经过反复研究和修改后画出成型的风筝图样。样式确定后，小型风筝可以直接按画出的1:1风筝制作图进行制作，大型风筝则要按比例放样。
徐州风筝的种类分为软翅类、硬翅类、板子类、立体类、串类、龙头类。还包括操纵风筝、微型风筝等，都曾在风筝比赛上引起过轰动。
徐州传统风筝的代表为硬翅类的鹞子，此风筝是徐州人大胆创造的杰作。从外形上看它酷似蝴蝶的变形。徐州的鹞子雄健壮观，在空中飞行时形态庄重，似有大将风范。
除传统风筝之外，近年来最具代表性的是沙燕风筝。每逢初春，徐州公园绿地均可见到放飞的沙燕风筝。徐州的沙燕风筝是北京沙燕风筝的变种。
徐州龙风筝在传统的基础上吸收外来精华，得到充分发展，在绘画和色彩上，更加多样化。龙风筝大小以每节月亮片的直径为准，小的约十几厘米，大的近四十厘米；小的节数少而短，大的节数多而长；小的几十米，大的长达百米以上。
主要价值
作为一种娱乐活动，放飞风筝可以陶冶情操，净化心灵，能调节各种因素引起的情绪心理，又可作为抒发情感的一种奇特手段，是寄托美好愿望的一种方式，也是利于人们身心健康的体育活动。常放风筝可以使儿童防止或减轻近视眼，使中老年人预防远视症，推迟花眼。放风筝能锻炼体力、增强体质，使人健康长寿。放风筝既是传统民俗体育活动，又是当今一项新兴的体育竞赛项目。
徐州风筝于2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录。
皖公网安备 34019202000096号
