手工刺绣是中华传统技艺，已经在全国各地流传上千年了，很多少数民族都有其自身独特的刺绣技艺，与传统汉族刺绣一样精美。

一、佤族古老的民间技艺佤族织锦

锦是美与奇的传说，相传织锦的“锦”是从美景的“景”借用而来，其意是用自然景色丰富多变的美，来形容织锦五彩缤纷的美的。

到阿佤山见过佤族织锦的人，差不多都有种感觉，佤锦像一道道彩虹，既美丽又自然，一副图案都像是佤族同胞居住的环境和生活情趣的写照。

独特的色彩和纹样构成佤锦的独特风格，内容和形式呈现着佤山天地、山水、村寨、河流、森林、花草、云霓等融成的如画的自然美景。

堪称佤族有形文字的代表，在区区几尺棉布中编入生产、生活、歌舞、花卉和鸟兽等内容。图案精美，结构协调大方，构成了奇特的佤文化。

佤锦花纹中出现最多的花样是雀眼睛花。按民间的说法，锦的色调：低为黑色，表示牢靠；花纹中的绿、红、黄、蓝、紫等色是与动植物有密切相关的。

佤锦的用途很多，首先是用于缝制妇女穿的服饰，其次是用于制作筒帕（挎包）、裹腿布、被套、床单。第三是做饰件、做幕帐、当艺术摆设或悬挂的欣赏品等。

二、畲族传统民间工艺刺绣与彩带

畲族民间手工艺主要有刺绣、纺织、竹编、雕刻等，种类不多，却很有特色。纺织以往畲民织布供自己家人穿。语称妻子为“布娘”，真是男耕女织时代的最好造词。

刺绣在鞋面、服装襟边、衣兜、肚兜、女子绑腿、拦腰(围裙)、扇心、小孩围涎、帽子等处绣花鸟、几何图案。此工艺较费时间，要精耕细作。

现在已无人穿家织布，只有少数地方人织麻布做豆腐袋、蚊帐、拦腰、孝服。大带也是用“暖锯”织的，织成长丈许、宽尺许的有花纹图案的布。

彩带是畲族妇女的传统手工艺品至今仍盛传。用三根尺许长的小苦竹杆压在桌边牵好经线，一头挂在门环上、柱子上、篱笆上，一头拴在腰上，坐着织，哪里方便就在那里织。

有空都可以织，织几分钟可以收起来包好放在拦腰里，带到另处再挂起来织。经纬线有棉质也有丝，经线用多种颜色，纬线为白色。

彩带图案的粗细是体现个女子是否心灵手巧的标志。小姑娘从小就开始学织带。彩带既是腰带、拦腰带等实用品，是人们喜爱的珍藏品，妇女常以彩带作送人礼物。

三、重焕生机的传统技艺苗族刺绣

现存的苗绣，起源于古代濮人的雕题文身，以谋生存，雕题文身开始从残酷的保身艺术转变成美的装饰艺术，随之演变的，是挑花、织花、凿花、绣花等民间技艺。

据资料载，苗族姑娘个个都是绣花的能手。少时家境贫寒，姑娘从小就跟着母亲学习刺绣手艺。女孩出嫁时能穿上自己刺绣的衣裳，会是一生最好的纪念。

苗绣多以红、绿色为主，辅以其他色彩鲜丽的丝线，花纹稠密，富丽堂皇。穿行于色彩斑斓间，千年前苗寨的恬静生活浮现眼前。

苗族妇女热爱大自然中的牡丹花、喜鹊、蝴蝶、鲤鱼等吉祥的事物，在创作时通过艺术的加工，大胆地进行夸张变形，富有浓郁的乡土气息和艺术感染力。

苗绣的每一道工序都是采用全手工制作，包括粘花、上绷架、配线、刺绣、缝合等步骤，石榴针绣、数纱绣、辫绣、锁针绣等刺绣技法多达几十种。

据不完全统计，现在苗绣的绣娘不足百人，为挽救濒临失传的酉州苗绣技艺，让苗绣走进课堂，也让聋哑学生多一门生存技能，这样才能保持传统技艺的生命力。

总之，这些传承千年的民族刺绣，流传与神舟大地，是中华民族传统技艺的代表，彰显中华民族劳动人民的智慧。