对祭祖扫墓这一节俗的分析可以看出,一个发展成熟的节俗绝不会在一时一地轻易产生,而是要靠一种文化的传承作为根基,其间变化的多是一些形式上的内容罢了。就如笔者不断强调的,清明之所
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
醉写清平调:李白与杨贵妃的绯闻
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
中国古代神话的特色和演变
浅谈中国古代神话
中国古代四大神兽
二十八宿探秘
梦游天姥山:李白的求仙问道
中国古代神话简介
西湖畔的千年恋歌:白蛇传新章
中国古代神话中的四大魔兽
有部分接受 (打一字)
十加十不等于二十 (打一字)
如能减肥死亦足 (打宋词句)
船长下令鸣笛 (打一成语)
走四方 (打一字)
水上生个铃,摇摇没有声,仔细看一看,满脸大眼睛(打一植物)
闭门谢客昨日事 (打五字QQ用语)
小巧玲珑掌中拿,张三李四王五夸;足不出户天下晓,千里之行不离它。 (打一生活物)
以农为主 (打一俗语四字)
语言美·梨花格 (打一称谓)