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    服饰是最直观表达精神文化及物质文化的产物。服饰是文化的表象,成为社会文化的体现方式,具有鲜明的社会性及代表性。一部服装史,从某种角度来讲是我们研究该民族人类文化发展史的重要突破口。蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分,它以蒙古族传统精神为内涵,以传统思想为引导,是蒙古族文化最直接表现形式。

    一、蒙古族服饰的特点

    (一)蒙古袍

    蒙古袍是蒙古族古老而有传统的服装,是蒙古族服饰的标志,无论男女老少皆适用。蒙古袍十分实用,冬季的蒙古袍可以防御寒冷;夏季的蒙古袍以单袍为主,可以防止蚊虫叮咬;春秋一般会穿着夹袍。蒙古袍的下摆开叉或不开叉之分;在领口、衣襟、袖口和衣摆等细微处会镶有装饰物,镶边的色彩会与蒙古袍的款式及色彩相搭配。

    (二)腰带

    蒙古族的腰带有三到四米左右,需要层层围裹在腰间,多以丝绸为主,色彩一般以红色、黄色、绿色为主。蒙古族是生长在草原上的马背上的民族,腰带层层围在腰间可以让骑马者的内脏不会因为骑马所导致的颠簸而带来巨大损伤。另外,在冬天还可以更有效地御寒保暖。

    (三)坎肩

    蒙古族人民在穿着蒙古袍时还爱搭配着坎肩,蒙语“乌吉”,译为“看”。坎肩的穿着在不同部落有着不同的意义,有些地区使用来区分已婚妇女及未婚少女的,有些地区是将坎肩作为礼仪服饰来穿着的。坎肩有长短之分,开襟又有斜襟、对襟之分。

    (四)靴子

    靴子在蒙古族服饰中占有很重要的位置。蒙古族传统皮靴,靴头尖而上翘,靴体宽大。靴面不同部位,以贴花、缝缀、刺绣等工艺装饰各种花纹、图案,穿着舒适保暖。骑乘时,靴子可以有效的防护脚踝免予伤害。行走时,能防沙防害,减小阻力,又能防寒。因此为牧民们所喜欢。

    (五)配饰

    蒙古族配饰分为男士配饰和女士配饰。女子的配饰以头饰为主,蒙古族女子的头饰均为金银饰品、绿松石、珊瑚等构成。除此之外,耳饰也是女士们必不可少的装饰物,蒙古族女子在六岁左右就会进行穿耳孔,以此方便佩戴耳饰和头饰。未婚的女子通常会佩戴较小的耳饰,已婚妇女的耳饰相对更大一些,男子配饰则会有很多。

    二、蒙古族服饰的多样性

    (一)科尔沁巴林蒙古族部落

    女子一般穿蓝绿色棉袍,夏季女子穿长褂,已婚妇女在外面会加一件坎肩并在头上包一个头巾。在穿着蒙古袍时,未婚妇女会穿着系有腰带的蒙古袍,而已婚妇女不用系腰带直接再加一件坎肩即可。科尔沁的已婚女子还会戴有传统的珊瑚头饰和发簪,而未婚女子可以留有单独发辫。

    (二)鄂尔多斯蒙古族部落

    鄂尔多斯的蒙古族姑娘们,是这样区分未婚与已婚的:未婚女子蒙古袍主要以修身为主;需要系腰带;不会穿坎肩;会佩戴耳坠;系头巾并在头巾尾端留出穗头;靴子有条纹装饰。而已婚女子的蒙古袍一般比较宽松;她们不部分时间会穿着不系腰带的蒙古袍且外面会搭配坎肩;坎肩有长短之分,长款四边开衩并在周边镶有华丽的镶边。

    (三)乌珠穆沁蒙古族部落

    乌珠穆沁蒙古族以礼仪头饰最著名,由额箍、垂饰、头带、脑后饰品等组成。乌珠穆沁蒙古族新娘佩戴的还有一种圆顶立檐帽,在帽子的立檐以动物皮或者丝绒包裹装饰,并在上面绣有吉祥图案,帽子的后面也带着绣有精美图案的飘带。蒙古族由于地域分布的环境不同,各部落有着不同的地域文化,因而服饰设计上存在多样性。

    三、蒙古族服饰的现状

    (一)传统手工艺技术即将失传

    蒙古族服饰一致保持着自己独特的传承方式,主要有家庭亲戚传授、师徒授艺传授、社会民俗活动传授。而随着社会生产方式的改变,如:剪裁工艺、镶边工艺、刺绣工艺等,这些代表民族特色的传统手工艺正随着时间的流逝而日益消逝。

    (二)居住场所的变迁

    随着信息化时代的到来,我们的生活日益现代化,许多草原已被改造成了城市,大部分游牧民族也过上了现代化的生活。离开了草原,离开了蒙古包,居住在城市的高楼大厦中,也因此繁琐复杂的蒙古族服饰逐渐受到冷落。在城市中居住生活,传统的蒙古袍显得笨重、繁琐,随着时间流逝,年轻人在追逐潮流的同时,已全然忘却蒙古袍的存在,也因为为了和城市人民更好的融合在一起,蒙古袍已慢慢退出了人们的视野。

    (三)蒙古族服饰实用性有待提高

    蒙古族服饰是为了适应游牧生活和不断迁徙生活方式二产生的民族服饰,随着生活方式的改变,其使用价值和实用性也在降低。现在随着社会的经济变革,许多蒙古族人民都已在外打工、经商、求学,然而现代时尚的服饰对刚刚脱下传统蒙古族服饰的年轻人来说具有很强的吸引力。而且,现代的时尚服饰更加轻便、实用也能更好地吸引年轻人购买。

    (四)蒙古族服饰文化具有一定的封闭性

    蒙古族服饰文化如果想要更加深入的了解,就应具备以下两点:一是翻阅经典的蒙古族著作,而经典的关于蒙古族服饰文化的文献,都是由蒙语所著,这些文献要想翻译,必须找到具备相关才能的人才,而这样的人才相对稀缺;二是可以深入到蒙古族各个部落区实地考察。

    四、蒙古族服饰文化的传承与保护

    (一)保护传统手工艺制造技术

    蒙古族服饰的传统手工艺技术是蒙古族服饰文化的重要组成部分,然而,目前掌握这些做作工艺技术的艺人前辈们已趋于老龄化,为了更好的传承这项技术,我们应该有效的利用现有的资源:首先,蒙古族服饰传统手工艺技术可以作为一门课程,深入到学校中,不作为必修课但可以让更多人的了解,从而让感兴趣的同学抓住难得的学习机会;其次,我们可以成立保护协会,利用有关机制大力弘扬蒙古族服饰传统手工艺制造技术;最后,我们要将过去的、现在的和将来的材料进行彻底整理,制作完善的传授机制。

    (二)有效保护服饰文化赖以生存的自然环境

    蒙古族服饰与其浓郁的地域文化、民族特色、生活环境是不可分割的。要向更好的留存蒙古族服饰文化,我们要采取对应的措施保护草原生态环境。虽然鼓励草原儿女走出来,但古老的文明文化却不能随之摒弃。

    (三)保护蒙语文化的传承

    随着国际化的到来,一些少数民族地区的民族语言随之被淡化。年轻一辈的人才不断出外求学并发展,年长的长者还留在家乡与世隔绝,因此蒙古文化被封闭起来。我们应该将其弘扬下去,在学校设立蒙语选修课,并设立蒙语协会,以便广大蒙语爱好者学习交流。

    另外,为了更好地弘扬蒙古族服饰文化,我们应该大力宣传,充分调动人民的保护意识,在完整传承蒙古族服饰文化的基础上,进一步发扬蒙古族服饰文化。

    参考文献

    [1]朝乐门托雅.蒙古民族传统饰品的比较分析[D],2012.

    [2]孙萨茹拉.蒙古族服饰文化特点[D],2005.

    [3]李静.蒙古族服饰艺术特征及其对现代设计的影响与启示[D],2009.

    [4]苏亚拉其其格,浅谈蒙古族服饰的形成发展和文化特点[J].内蒙古农业大学学报,社会科学版,2014(6).

    [5]郑颖莉,蒙古族服饰文化传承与保护探讨[J].经济研究导刊,2014(10).
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