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  引言 
  苗族服饰图案由于它的可被继承性,长久地流传下来,成为今天还在沿用的元素之一。小花苗作为苗族的一个分支,其服饰文化是非常重要和值得仔细发掘和研究的,文章将通过研究以毕节地区为代表的,包括与之毗邻的水城,六枝等地区以及相邻的部分村寨服饰的研究,力求以理性的实物数据为主要研究对象,通过对民族服饰博物馆馆藏的实物分析和测试,探讨中国少数民族对图案的审美观和其规律性。 
  一、小花苗的服饰文化和图案来源 
  苗族历史悠久,早在民国时期,研究南方少数民族的学者陈国钧先生就认为“苗夷皆是中国最古居住之民族,惟在中国古书上,多总称为“苗蛮”。苗夷“种类名称亦颇繁杂,其名称大概都由汉人明定……以装饰区分,有古薰苗、枕头苗、凸洞苗、尖顶苗、黑脚苗等,不胜枚举。”康熙年间的黄元在《黔中杂记》中也说到苗族

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