这纳西姑娘，是哪家媳妇儿？

这纳西姑娘，是谁家媳妇儿啊？她勤劳、善良、为爱执着，她可是居家过日子的一把好手。

在丽江到处能看到穿着民族服装的纳西族女子，除了服装样式引人注意，稍微细心一点的人都会发现她们似乎什么都干。肩扛手推，建筑工地、田间地头到处都能看见她们忙碌的身影。丽江地区还有这样一句俗语“娶个纳西婆，胜过十头骡”，这应该是对纳西族妇女最好的赞美。

这里最悠闲的就是男人，你常看到他们背手慢步游逛，妇女的能干造就了男人有更多时间去发展文化和领略美好的事物。在传统的纳西观念里，纳西男人主要是琴棋书画诗酒茶。从外表看，纳西族男人仪表堂堂，他们热情、豪爽，有着高雅的情趣，很多人精通音乐和绘画，执迷于本民族的古老文化。在泉水边、柳树下，你常能看到纳西族男人提着鸟笼，游来荡去，在石拱桥上，他们手托猎鹰，闲坐桥头，相互谈论着游猎的趣事。

是的， 纳西男人是世界上最幸福的男人。

纳西族女子出嫁可以带走家庭一半的财产，女人与男人的地位是平等的，这都是女人用自己的辛勤劳作，披星戴月，承担了一切生活重担而换取的。在丽江有"紫禁城"之称的木府，其宫殿似建筑的飞檐上的图腾就是都是凤在上而龙在下，以表示对妇女的敬意。

纳西社会崇尚文化人，如果女性嫁给文化人都是无比荣幸的事，男子则以有高见识为荣耀。丽江地区还有这样一句话“娶个纳西婆，胜过十头骡”。当然现在的社会自然不比从前了，很多纳西男子也要务农干体力活，但纳西族女子依旧十分辛苦。

纳西女性从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，样样能干。

她们从早到晚总要背一个箩筐，弯着腰，驼着背，披星戴月的劳作。在她们眼中，这并不是一种辛苦可怜，反而更能体现自己的精明强干。

顾彼得在《被遗忘的王国》一书中感叹：“纳西妇女高大结实，胸宽大臂力强。她们自信、果断、勇敢，她们是当家人，是家庭繁荣的唯一基础。娶个盼金妹（纳西姑娘）就获得了人生保险，余生可以过安闲懒散的日子了”。

顾彼得的说法看起来很是夸张，但在老人口中还能听见这样的话，纳西族男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。因为纳西女性从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，样样能干。她们从早到晚总要背一个箩筐，弯着腰，驼着背，披星戴月的劳作。在她们眼中，这并不是一种辛苦可怜，反而更能体现自己的精明强干。男人有大把的时间种花、养鸟、写字、画画、打麻将。纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。而男人要在这一天里早起为女人做一顿早餐。如果说丽江的男人创造了纳西文化，那么要感谢纳西的女人——是她们在背后成就和承载了男人！当然，现在的社会自然不比从前了，很多纳西男子也要务农、干体力活。

纳西族女子的传统服饰称之为“披星戴月”。上穿大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩；下着长裤，腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰，上打百褶，下镶天蓝色宽边；背披“七星羊皮”，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩既可装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，象征纳西族妇女早出晚归，披星戴月，以示勤劳之意。

从外表看，纳西族女人与其他民族妇女并无二致。身着民族服装，瘦弱的身材，长年辛勤劳作，在紫外线照耀下皮肤微微发黑。纳西人以黑和胖为美，称谓中称女人为胖金妹。然而这些都是表象，待你深入走进就会发现，纳西女子让人震撼。

1723年的改土归流之后，婚姻制度与他们原有的婚恋观形成了冲突，纳西族的婚姻由父母包办，本人无选择配偶的权利。从而产生了“游无”，也就是殉情。殉情的主角永远是女人，她们更重视“情”的质量。年轻的纳西女子不能如愿和心爱的人在一起，在现实中无力反抗，便男女相约，在一个幽静的地方，上吊或者服毒自杀。在纳西女子看来，与其凑合，不如和心爱的人一起死去。

玉龙雪山下的纳西女子，用她们的双手创造着属于她们的生活——“在狮子山深处点篝火，用剔除骨头的纳西语相夫教子”！