陇南端午节

　　五月风俗五月初五，是端午节，又叫端阳节，属民间传统节日。端午本来的名称是“端五”，端有初的意思，端五就是初五，从大量历史文献和全国各地岁时风俗来看，这主要是纪念我国古代爱国诗人屈原的节日。但是，从当地这天复杂多姿的民俗事象来看，却和纪念屈原的传说很少有联系，可以说是一个多俗复合型的节日。

躲午

　　民间以为端午节是个不吉利的日子，旧时有“躲午”的习俗。一般是未满周岁的孩子要带往外婆家躲藏。小孩身上佩戴的缝制的小狗、小人等物件，不能随意丢失。躲过了端午，便尽量将其掷于河水中淌走，可以消灾祛祸。现在，此俗在陇南已渐近消亡，但在个别乡村还盛行。

拔艾蒿、采草药

　　这天清早，人们去露水地里争拔艾蒿，带露水艾蒿回家。据说这是药王所遗之俗。白艾晾晒干后，搓揉成塔形，可炙病除疾。草药治病药到病除，很有奇效。看来，这无疑还有医药保健的科学价值，至今此俗依存。门窗上悬艾蒿，插柳枝，谓之“避兵鬼，止病瘟”。

点塔儿

　　过去，在端午节的头天晚上各家各户出动人手，采集干柴，集中到村外山上，堆成塔状，俗称“垒高山”，然后点燃，此俗谓之“点塔儿”。第二天，人人都上山聚于火堆旁烤吃冷食，此俗源自于晋文公与介子推的一段情缘。现在，此俗在陇南已渐近消亡，但在偏僻乡村还盛行，不过有的是煮食鲜羊肉。

绑手绊

　　用纯绵羊毛或棉花捻合成头绳，并分别着上红、黄、黑、白、蓝五色。染制的头绳和“五彩丝”同出一辙，相互演化发展。是日，民间多用五色头绳绑于儿童手腕、脖项、足颈间。手腕间的谓之“手绊”，脖项上的谓之“长命缕”、“续命缕”，或者谓之健康绳，足颈间的谓之“腿绊”，头发上的谓之“头绳”、“长寿绳”。据说有祛邪、驱毒蛇、续命和逢凶化吉的功用。

挂符

　　张挂符印或钟馗画像的习俗。五月五这一天，据说蛇、蛙都隐匿不见人。民间有“癞蛤蟆避端午”、“蛇怕五月五”的俗言流传。后者源自《白蛇传》故事。

吃粽子

　　民间有将粽子投入江中祭祀屈原之说。从五月初五正当夏至前后的节令看，恰是寒气除尽、热气达到饱和、凉气将至而未至的仲夏季节，阴阳达到均匀调和的状态。从时令上来看，端午又处于最为适中的季节，因此古时又把这一天称为“天中节”。这一时令里，人们吃这种米做的主食，是最好不过了；同时包裹之后当礼品馈赠亲友，粽子还有其节日礼仪的意义。

五月五日生子不举

　　旧时民间认为五月是恶月，五月五日又称为“五毒日”，是不吉祥的。这一天生下的孩子，或有“五毒”转生、投胎之嫌，所以民间这一天常有弃婴、溺婴之恶习，实为迷信所害。这一习俗，连《世说新语》、《宋书》也有记载。现在随着科学技术的发达和普及，民间很少有人相信它了。

　　五月二十日，俗谓“谷生日”。俗话说，这一天“天有雨则熟，无雨则不收”。