端午节送瘟神禳灾害的习俗，最早起源于夏至节的祭祀活动。大约始于周代的夏至节，人们祭祀天地的目的一是祈福，二是禳灾。《周礼·春官·神仕》载：“以冬日至致天神人鬼，以夏日至致地物以国之凶荒，民之札丧。” 夏至的灾害主要是气温上升所带来的瘟疫和毒害，由于当时的医药卫生条件所限，古人对于出现的灾害表现出无所适从，因为巫术中的妖邪同疾病瘟疫，往往是相联系的，所以驱除妖邪也就是驱除瘟疫的性质了，这样一来驱邪送瘟就自然地成为了
案中冤案（董荫孤）
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白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
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西游记（吴承恩）
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醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
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渔父对答：两种人生观的终极碰撞
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万世太平 （打一中国地名）
风寒伴随症 （打成语一）
身高全是虚报 （打小品台词五字）
别后寄我书连纸 （通假字）
昔日一别今相聚 （打一字）
无所不通 （打二字鸟名）
梁山伯冢开纳英台 （常言俗语七字）
含糊其辞 （打《中庸》一句）
本来就不聪明 （打一字）
浑身刺，扁枝桠，先结果，后开花。 （打一植物）
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