农历五月正是天气炎热、疾病多发的季节,很多毒蛇害虫多在五月繁殖活跃起来,给人们带来危害。五月有五毒,为了防御疾病,保持健康,到了五月端午之时,人们便要遍寻百草,采集药材。民间习俗认为,端午是草木一年中药性最强的一天,端午遍地皆药,这天最适合炮制。在民间,一直有“端午节期间,百草为药”的说法《清嘉录》介绍了苏州‘深百草”的习俗:士人采百草之可疗疾者,留以供药饵,俗称‘草头方”。药市收濒媚萎,刺取其沫,谓之“赡酥”,为修合丹丸之用,率以万计。人家小儿女之未痘者,以水畜养颁媚萎五个或七个,侯其吐沫。过午,取水煎汤浴之,令痘疮稀。
《吴郡岁华纪丽》也说‘今吴俗,亦于午日,采百草之可疗疾者……又收娱蚁蛇胞,皆以备攻毒之甩”《夏小正》云‘是月蓄药,以蠲除毒气。”
西晋文学家陆机在〈要览》里,有关于端午日制药的神奇描述:
‘万岁赡赊……以五月五日取阴干,以其足画地,即流水,带之于身,能辟兵。”此事也见于葛洪腑朴于》,这当然是荒诞不经的。不过吴地风习,端午的确又有做药浴之俗,在家里使用一些中草药熬水,给孩子和大人洗澡,以消灭身上的病菌。
古人相信在端午这天“取鳖爪著衣领中,令人不忘’(《琐碎录》)。其中尽管有迷信色彩,可见“五日”已经成为一种符号、信仰,也可看成是一种节气泛称,其实这也是源于端午时节中药的药性最足。正因为如此,古人在端午节挂艾叶、洒雄黄、佩香囊,都是为了预防‘戾气”。如此,端午节堪称中国传统的医药节了。