申报地区或单位：湖南省祁阳县祁阳小调又称“调子”或“小曲子”，是流传于湖南祁阳及其周边地区的曲艺唱曲形式。传统的表演形式多为一女自击碟子站立演唱，另有一男坐着拉二胡伴奏；也有一男手
曲艺 湖南省
申报地区或单位：陕西省延安市、清涧县陕北道情在陕西省子长县、延川县、清涧县集中流传，并辐射至晋西北、内蒙河套及甘肃、宁夏邻近陕北的地区。它源于唐代道教徒诵经的经韵，明清时期发展成形
曲艺 陕西省
申报地区或单位：重庆市曲艺团车灯又称“车末妹”、“幺妹灯”、“车车灯”等，兴于明末清初，演变过程中吸收了民间小调的因素而发展成形，至今已有三百多年的历史，在成、渝两地和西南汉族地区
曲艺 重庆市
申报地区或单位：浙江省金华市、义乌市金华道情流行于浙江省金华市及周边地区，它形成于明末清初，可考的历史至少已有三百多年。金华道情发源于义乌市，原为在道观内演唱的诗赞体“经韵”，后吸
曲艺 浙江省
申报地区或单位：浙江省平阳县温州鼓词是用温州方言演唱的一种民间说唱艺术，是浙江和华东地区的主要曲种之一，其最主要的乐器牛筋琴独一无二，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格。据《平阳县
曲艺 浙江省
申报地区或单位：重庆市万州区金钱板是川渝两地民间传统说唱曲艺品种之一。由快板、莲花闹演变而成。金钱板在新中国成立后进入新的发展期，到20世纪七八十年代达到高潮。金钱板表演的道具是三
曲艺 重庆市
申报地区或单位：广西壮族自治区桂林市广西文场又名“文场”、“文玩子”、“文唱”、“小曲”、“杂调”、“扬琴小调”、“莺歌小调”等，产生于清代中叶，迄今已有二百年以上的历史。它流行于
曲艺 广西壮族自治区
申报地区或单位：陕西省洛南县洛南静板书是流行于陕南一带的曲艺说书形式，至迟在清道光年间即已形成。表演形式以唱为主，兼有说白。通常为一人自弹三弦并击打大锣、小锣、铜镲和脚踏梆子、蚂蚱
曲艺 陕西省
申报地区或单位：四川省曲艺团、四川省音乐舞蹈研究所、成都艺术剧院四川扬琴又称“四川琴书”，流布于四川省汉族地区，因采用扬琴为主要伴奏乐器而得名。据传，清代乾隆年间四川已出现以扬琴伴
曲艺 四川省
申报地区或单位：浙江省杭州市、绍兴市摊簧产生于清代乾隆年间，至今已有二百余年的历史。它主要流传于杭州及周边的绍兴、嘉兴、湖州等地。流传于杭州的名为“杭州摊簧”，简称“杭摊”，又
曲艺 浙江省
申报地区或单位：山西省泽州县泽州四弦书是主要流行于山西省泽州县全境以及沁水县东南部、阳城县东部和陵川县西部一带的曲艺说书形式，因以四弦（四胡）为主要伴奏乐器而得名。泽州四弦书至迟在
曲艺 山西省
申报地区或单位：内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗乌钦是达斡尔族曲种，也称“乌春”，意为“民间叙事诗”，它用达斡尔族语演唱，广泛流传于嫩江流域的达斡尔族群众中。乌钦多表现生产劳动、
曲艺 内蒙古自治区
申报地区或单位：山东省菏泽市莺歌柳书亦名“莺歌柳子”，系由明代柳子戏曲牌【莺歌柳】演化而成，主要流传于鲁西南、鲁南及豫东、苏北一带。清代嘉庆、道光年间莺歌柳书艺人程梦卜、程作舟名闻
曲艺 山东省
申报地区或单位：江苏省南京市秦淮区南京白局流布于江苏省南京市区及其周边的六合、江浦、江宁和皖东的来安、天长等地。它形成于清代中期，光绪年间已在南京及周边地区广泛流传。当地的织锦工人
曲艺 江苏省
申报地区或单位：安徽省萧县渔鼓道情广泛流行于安徽全境，简称“道情”，尤以萧县和界首最为盛行，且形成了各自的分支与流派。其中，萧县的一支受邻近的山东同类曲种的影响较大，唱腔为板腔体，
曲艺 安徽省
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