随着列强利用船尖炮利叩开了晚清腐朽统治的大门，中国开始了一半主动，一半被迫的自我变革。对外来异质文化的吸收、不少仁人志士企图变法图强的意愿以及新兴资本主义的发展无疑都是这次变革的催化剂。
进入民国时期以后，有国家下令废除对百姓的服饰限制。在穿着自由以后，人们充分的发挥了个人爱好，衣着打扮五花八门，还有人提出恢复古装，“头顶高髻，内书紧身，外披圆领双结宽绰长袍”。男子的服饰西装和中山装占据了主要地位，民国后“服公务者，多用西装、短制中山服”。有县志上写，“在城…方，平时常服线呢、洋布，衣制亦较多乡村时样。……性在外游学诸生．，交交际既广，接触亦多，所着服装较为特异。男有洋装革履，女多剪发旗袍。萍水相逄，俨然津海人焉”。可见当时人们衣服已趋开放。
服饰变更的同时发饰也在不断变化，这时候男子剪辫已经不仅仅是社会习俗问题，而成为了政治问题，不少革命党人认为衣服发饰乃是一个民族之徽识。因此提出号召：“盖欲除满清之藩篱，必先去满洲之形状，举此累赘恶浊烦恼之物，一朝而除去之，而后彼之政治为可得而尽革也”。民国元年，南京政府出示剪辫令。
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