如何根据剧中的服饰判断朝代

判断一部古装剧故事发生的年代，我们除了可以根据主人公以及历史事件外，对于一些制作精良的作品，有时候还可以依据其中的服饰特征。

服饰最初是为了避寒和遮羞，而随着等级的出现，它越来越成为身份和礼制最为外在的表现。

《论语》中记载了一句孔子评价管仲的话说，要是没有管仲，我们可能会被蛮夷统治，就不得不和他们一样，穿左衽的衣服了。

古代的服饰往往采取前交领的款式，究竟是向左交，还是向右交，左衽、右衽这就是中原与蛮夷的区别。中原人尚右，右衽遂成为汉族的象征符号之一，而左衽除了象征少数民族的统治，在后世又用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，都可见左衽，这是表明阴阳有别。

左衽（左）    右衽（右）

在形制上，衣裳最初指的是两件：上衣和下裳。殷商时期上衣和下裳是连在一起的，到了春秋时期，二者才逐渐分开。而且男子为了骑马方便，也才逐渐不穿像裙子一样的裳，而改穿裤子，被称为“绔”。“纨绔”就是丝绢制成的套裤。中国很早就发明了丝绸，但像绫罗绸缎等丝织品都只有贵族才能消费得起，所以后世往往用“纨绔子弟”形容贵族少爷。

服饰除了款式能够表明正统意识，区别华夏与蛮夷外，乃至通过材质区别等级外，它的颜色的变化，尤其是统治者推崇的颜色，往往与改朝换代后意识形态的建构有关。衣裳在先秦时期就和治理天下联系在了一起。我们的民族是一个重色彩的民族，殷商尚白，因而在《诗经》中，白色往往象征着殷商遗民。如《白驹》中提到“皎皎白驹”，就是暗示殷商遗民的到来。沈从文编的《中国古代服饰研究》中介绍了商代的服饰特点：素色，短衣小袖。

到了周朝，既有殷商短衣小袖的沿袭，又有宽衣大袖的创制，而且王室有了专门管理服饰的官员，以服饰区别等级的特征更加鲜明。周朝最高的礼仪服饰是冕服，用于祭祀典礼，冕服上绣有章纹，冕服下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色，天子在隆重典礼时还要穿赤色的鞋，这都可见周人对红色的推崇。