一天，朋友郝晓光来了，带来了一篇论文《中国地图上的藏南地名补白研究》。他正在研究藏东南麦克马洪线以南被印度非法占领的一些地方的地名。譬如对鲁巴这个地名，他这样写道：藏语鲁巴意为“冶炼人”，在西藏不止一个地方叫做“鲁巴”，阿里的札达县也有鲁巴。历史上这个地方以精于冶炼和制造金银器而闻名，尤以制造佛像最为精良。因此他的结论是鲁巴这个地名显然是来自藏族。“但是那个地区居住的是门巴和珞巴族啊，为什么地名是藏语？”我问。“门巴和珞巴族居住的地区早在公元7世纪就接受了来自西藏的吐蕃王朝的统治。门巴、珞巴语中有30%多藏语的词汇。”他说。由这件事我想到了民族学研究的一个重要意义：在解决领土争端中，对少数民族历史文化的了解越深，对维护祖国版图的完整帮助越大。“看来珞巴、门巴族虽然人数少，但研究他们的语言和文化很重要。”我说。“我要纠正你的一个错误说法，珞巴族人数并不少。很多书中说，珞巴族仅余2300多人，是中国人数最少的少数民族。其实珞巴族人口多达60余万，99%的珞巴人生活在麦克马洪线以南的印度非法占领区内。门巴族也是如此。”郝晓光临走时这样说。
门巴族、珞巴族是生活在西藏自治区东南部的民族，遗憾的是，一条非法的麦克马洪线从这两个民族的分布区中穿过。
皖公网安备 34019202000096号
