文化的传承有很多，物质的，非物质的，饮食的，用的，习俗上的等等，都是一个民族国家的特色文化，只是不同民族间有不同的特点就是。
那么，你了解毛南族文化中毛南族酒文化是什么吗？随小编去看看吧！
毛南族嗜好烟、酒、茶。成年男人约有三分之二的人抽本地产的旱烟叶，很少用外地烟。老人多用竹鞭做旱烟杆，边烧火边抽烟，节省火柴。饮茶只是办喜事、丧事和招待客人时喝，平时则喝开水或泉水。酒，是毛南人的一大嗜好。凡办喜事、丧事和客人到家，都要喝酒。敬祖先、走亲访友、节日、互助换工等就餐时都要有酒。平时白天劳累，晚餐也要喝酒活血，说容易恢复疲劳。
客人到家没有酒招待就认为失礼，有句口头语：“好朋好友，黄豆送酒。”因此，家中常备一坛酒待客。几乎每家的主妇或男主人都会酿酒。他们酿制的白酒，酒精度数不高，一般的20～35度。酿酒的原料有糯米、粘米、玉米、高梁、红薯、南瓜等。各类酒名都以原料名冠之。如用糯米酿制的叫糯米酒，用红薯酿制的叫红薯酒。酿制的各类酒都用本地产的酒饼来发酵。先把原料煮熟，摊在竹席上，晾冷后撒酒饼（研成粉未），投入缸里或坛里发酵。冷天放在暖处或用烂棉被、玉米叶、棕皮盖上保温，待发出酒香味即可蒸制。
蒸制时，底层用七拳锅装原料，中间用漏锅做蒸锅，上面是“天锅”装冷水，用微火蒸。蒸锅边有小孔将酒流往坛里。蒸酒量少的，用煮饭锅和炒菜锅即可。蒸酒用水最好是泉水，出酒率高，酒味醇香。毛南族不仅爱喝酒和善酿酒，还惜酒味比喻情意呢！如男女对唱山歌时，女的唱：“这糯粘米酒，昨夜刚酿成，味淡又不醇，哥懒把手伸。”男的回答：“这是糯米酒，秧田在门口，酒味烈又香，陶醉哥心头。”
毛南族人民喜欢喝酒，也喜爱唱歌。每个村寨、屯峒都有几对随口成歌的歌手，逢年过节，赶圩坐夜，男女集会，建房，婚宴等都要唱歌、对歌。其中尤以婚礼场合为甚。在浩如烟海的民歌中，作为一种仪式歌的敬酒歌别具一格，它集宗教、婚俗于一炉，既有知识性，又有趣味性。
在举办婚宴的晚上，来宾都酒足饭饱后，对歌即开始了。在正式对歌之前，女歌手们先在中堂供桌前唱敬酒歌。中堂神龛前放一张大四方桌，桌上盘子里有一个猪头，旁边摆十杯酒，一包红糯饭，一挂熟猪肉，一串三角米粽，一个红鸡蛋，这是奖品。女歌手唱赢了就奖给他们；男歌手则没有这福分，不管胜败如何，他们帮主家争面子，都得一定的奖金和毛巾之类的纪念品。但对歌手来说，荣誉是主要的，并不在于奖品的得失。
一切准备好后，巫师在新房门旁的小供桌上开始敲打符告念唱风趣的喜歌，主家便燃放鞭炮，女歌手主动上座，先唱祝贺歌和敬酒歌：
在这里唱一道对歌，献给四面的来宾；
今天主家设酒宴，我唱欢歌祝幸福昌盛。
唱首欢歌在家中，请祖先和众神灵；
今日主家接新媳妇，我们祝贺新人。
点根香插在桌子上，香烟袅袅四面飘荡；
巫师刚打响符告，我们开始唱祝贺歌。
从请祖先神灵唱到家中的大门、楼梯、中堂以及桌上摆的酒、杯、壶、米筒等都要唱到。这些平凡呆板的东西，一到他们的口中就成了流畅、悦耳、动听的旋律。如唱米筛：“笑你竹米筛，编得多轻巧；阿公接子孙，要你接符告。”唱酒壶：“笑你白锡壶，浑身雪样白；里面装满酒，用来敬宾客。”祝贺歌唱完后便唱敬酒歌了。敬酒歌先敬神后敬人，先敬客人后敬歌手，整个场面由简单到复杂，由低潮到高潮。
先由女歌手唱：
献第一杯酒，敬萤火虫和螺螟；
萤火虫你到此吃，螺螟你来此坐。
毛南人认为萤火虫和螺螟是祖先灵魂变化而成，它们进家一是回来领香火，二是报讯有客人来，都是吉利，第一杯酒自然先敬它们。
献第二杯酒，这杯敬众宾客；
妇女们请多吃饭，男人们请多喝酒。
男女有别，第二杯酒就讲明了。聪明的女歌手暗下“伏笔”，为下面互相敬酒时打下基础。
献第三杯酒，敬地方土地神；
男女成世界，盘古制婚姻。
“创世”史传说洪水发生后，人间只剩下盘古兄妹，是土地神劝他们结婚，繁衍人类，所以土地神的功劳不小，吃喜酒不能忘记他。
献第四杯酒，这杯敬媒人；
主家接新媳妇，全靠你引线搭桥。
献第五杯酒，叫声白虎快走开；
今天新媳妇进门，你走远方莫回来。
“青龙”“白虎”都是守护神，因“白虎”是凶神，加上毛南人过去认为白色代表悲哀，故叫“白虎”避开。
献第六杯酒，这杯敬财神；
请你进来开钱箱，钱往外流快关紧。
勤劳善良的毛南族妇女无论是过去和现在，他们在社会上或家庭中有一定的地位，尤其是理财方面往往比男性更能干，这首歌暗示新娘要善于理财，当好家庭主妇。
献第七杯酒，这杯敬家仙；
有新媳妇帮衬，明年子孙兴旺。
献第八杯酒，敬地神龙神；
地神你来吃饭，龙神你来喝酒。
献第九杯酒，敬婆王送花；
今日接新娘，花桥花盛开。
“婆王”是创世神，她管理世间的生命之花，若要孩子得向她求花，办婚宴少不了她。
献第十杯酒，敬祖先众神；
明天刚破晓，大家分别离散。
到这时，男歌手才能入桌对歌，气氛变得紧张、浓烈起来。
女：斟满一杯酒，送到哥的手；
不喝嫌酒淡，不接嫌妹丑。
男：酒杯接在手，哥今领妹情；
一来不嫌酒，二来不嫌人。
女：此是粘米酒，昨晚刚出锅；
本来有点淡，哥懒开口喝。
男：此是糯米酒，秧插在村前；
酒香度数高，未喝心已甜。
女：此是粘米酒，酒糟还未滤；
今献哥一杯，不喝就嫌意。
男：妹酿粳米酒，香甜赛过糖；
今接在手中，不尝也想尝。
女：此是玉米酒，玉米属杂粮；
拿来敬朋友，请你多包涵。
男：玉米酿成酒，比粳米酒甜；
今日尝一口，恐怕醉三天。
女：此是荞麦酒，播种在荒地；
今日献亲人，涩嘴莫生气。
毛南族民歌的一个重要特点就是善用暗喻和象征手法，这里的酒既是真的酒，又暗示男女双方心中的爱慕。
男：麦粒成三角，酿成酒来喝；
接妹手中杯，润喉好唱歌。
女：此是高梁酒，播种在后园；
酒淡如雨水，喝来不值钱。
男：此是高梁酒，色味多芬芳；
摆在桌面上，香气暖肚肠。
女：此是南瓜酒，气味最难闻；
敬杯给朋友，不喝倒出门；
男：莫说是南瓜，夏天结果大；
今妹酿成酒，喝来心开花。
女：此是红薯酒，气味有点臭；
喝来不顺口，哥莫偏过头。
男：红薯也出名，结果在地中；
拿来酿成酒，不忘妹情深。
女：此是洋芋酒，味臭色浑混；
歌接在手中，难喝又难咽。
男：妹家有洋芋，一蔸几丈高；
今日喝一杯，醉脸泛红潮。
女：此是甘蔗酒，蔗高不过丈；
酿酒难变化，鼠尿一样淡。
男：此是糖蔗酒，蔗种妹后园；
妹榨成糖水，喝后永不忘。
合：同喝交杯酒，情意记心头；
酒散人不散，同处到白头。
敬酒歌一般是男女经过对歌相识后，将要分别时，在主人为他们设的合欢桌上，感情浓烈的情况下吟唱的，互相敬酒，一杯酒或一口酒一首歌，表示友情，也是试探对方“肚才”的一种活动方式。
皖公网安备 34019202000096号
