白族都有哪些传统节日？其中又有何风俗

作者：桂婷
青姑娘节：农历正月十五日这天剑川县甸南、羊岑等地的白族妇女都要参加活动，她们纷纷捐钱，聚会在一起，专门请人扎一个青姑娘的偶像，给她穿上白族的盛装，把她抬到秋千架上荡秋千，众人围着她边舞边唱，娱乐一番，然后到海尾河边举行祭奠仪式。晚上，由一人举着“青姑娘”偶像作前导，众妇女随后，绕遍村中的大小街道，边走边唱叙事长歌《青姑娘》。随后再回到村中的场地上，和“青姑娘”荡秋千，直到深夜。最后把“青姑娘”送进海尾河里。白族接三公主：每年农历二月十三日每年农历二月十一日，大理地区的白族群众身着白族盛装，按时到达龙于山举行念经和朝拜三公主的纪念活动，并和当地彝族群众举行联欢，打霸王鞭、打歌和对唱调子，于十三日凌晨用白马驮着从三公主身上换下的白族服装(表示接三公主)，接三公主回大理参加绕三灵等节日活动。他们打着红旗，吹着喷呐，敲锣打鼓，边走边喝白族调子，兴高彩烈地离开巍山返回大理。如果接三公主这天下雨，他们更是欢天喜地，认为这一年大理坝子就风调雨顺，五谷丰登。树花会：农历二月十五日每年农历二月十五日，人们都来古战场遗址上赶会做买卖。会期前几天，白族村寨里的大姑娘小媳妇，买来白布彩线，相互邀约，在一起挑花绣朵，赶做绣花巾。白族绣花巾呈正方形，边长两尺左右。绣花巾的四角分别绣一个彩蝶，绣花巾中央绣的是绿叶红花和蜜蜂。树花会前后，白族村民总要在房前屋后栽上几棵“蜜蜂树”，种上几株“蝴蝶花”，以表达“怀古思祖”的心情，三营坝子有“花果坝”的美称，在一定程度上，是和树花会的传说和风俗分不开的。三月街：农历三月十五日至二十日传说“观音大士”开辟了大理地区，各族人民为了纪念他，每届这个时期，都要远道而来聚会，表演各种舞蹈和赛马等。后来三月街又逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，以骡马、山货、药材交易为大宗，农民也在会期购置耕畜、农具，以备春耕。绕三灵：农历四月二十三日至二十五日，共3天绕三灵，又称绕山灵、绕三林。白语叫“观上览”，观就是“逛闲”或“游览”之意。三灵，指3个地方：位于云南大理古城西、三塔寺旁的佛都――崇圣寺，位于苍山脚下庆洞村的仙都――圣源寺和位于洱海西北岸的神都――金圭寺。火把节：农历六月二十四日至二十六日把节是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日;时间一般为农历六月二十四日至二十六日。节日这天，各村寨都要坚一把大火把。根据史籍记载，火把节属于火崇拜，火把节古称“新火节”，因为火是光明的象征，代表理想和希望。其始于时间，应在古代部落时期，古代先民取来火种，重新生火，目的是为了除旧布新，让火永不熄灭。耍海会：从农历七月二十三日开始，一般三至五天不等邓川、喜洲的白族群众身着民族盛装，聚会于猕苴河两岸和洱海之滨，举行用彩船游河泛海、唱山歌对调子等活动，持续三至五天。大理、下关沿海的白族群众除举行划船耍海对歌活动外，还要举行规模盛大的龙船比赛活动。比赛时，看谁最先绕过海心的标记转回到岸边，最先回到者为冠军。石宝山歌会：农历七月二十六日至八月初一弦歌之声，夜以继日地飘荡在山间林莽，只要上得山来便会尽情抒展歌喉。老年人认为，在歌会上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神灵许下愿心，于是在歌会唱调子便成了还愿之举;中年人借歌会抒发情怀，表现自己的歌才;青年男女则多数以歌为媒介，寻找知音伴侣。