民俗文化
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宣舞(古格宣舞、普堆巴宣舞)

宣舞(古格宣舞、普堆巴宣舞)

宣舞是西藏所特有的一种民间舞蹈,主要流行于札达县境内地处中印边境的峡谷地带。它的起源目前可追溯到古象雄文明时期,到古格王国时期宣舞进一步得到发展,至今已有上千年的历史。古格遗址红庙

传统舞蹈 西藏自治区
梁祝传说

梁祝传说

申报地区或单位:浙江省宁波市、杭州市、上虞市江苏省宜兴市山东省济宁市河南省汝南县梁山伯与祝英台传说是我国四大民间传说之一,

民间文学 江苏省,浙江省,山东省,河南省
盘瓠传说

盘瓠传说

申报地区或单位:湖南省泸溪县盘瓠传说的基本内容是:古时,高辛王帝喾与犬戎国交战,屡战不胜,只因犬戎国的吴将军十分厉害,高辛王颁旨,谁取得吴将军首级,许女为妻,赏金封地。一天,一只狗

民间文学 湖南省
竹编(益阳小郁竹艺、毛南族花竹帽编织技艺)

竹编(益阳小郁竹艺、毛南族花竹帽编织技艺)

益阳小郁竹艺申报地区或单位:湖南省益阳市益阳小郁竹艺是指采用拼、嵌、榫合等传统工艺技法制作的小件竹制器具。“郁”为益阳方言,意指将竹材构件加热弯曲,使之符合造型需要的一种工艺。益阳

传统美术 广西壮族自治区,湖南省
独辕四景车赛会

独辕四景车赛会

申报地区或单位:山西省平顺县独辕四景车大赛会形成于山西长治市平顺县,是广泛流行于平顺及周边区县的特色独具又影响较大的社火活动。独辕四景车大赛会盛行于清朝。清朝咸丰年间岁贡牛联奎老先

民俗 山西省
蒙古族呼麦

蒙古族呼麦

申报地区或单位:内蒙古自治区呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术:一个歌手纯粹用自己的发声器官,在同一时间里唱出两个声部。呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的

传统音乐 内蒙古自治区
竹刻(无锡留青竹刻、常州留青竹刻、黄岩翻簧竹雕、江安竹簧)

竹刻(无锡留青竹刻、常州留青竹刻、黄岩翻簧竹雕、江...

竹刻·无锡留青竹刻申报地区或单位:江苏省无锡市无锡竹刻历史久远,技法多样,风格清雅古朴,别具特色。早在明代,无锡籍著名竹刻家张希黄即创立留青浅刻山水技法,在中国竹刻史上起到了垂范后

传统美术 四川省,江苏省,浙江省
老古舞

老古舞

申报地区或单位:海南省白沙黎族自治县老古舞(黎语“闯坎”的意译,意为“告祖先”)是一种古老的黎族民间祭祀舞蹈。该舞又叫“愧董笼”,意为“拜古面”,即祭拜故去的老人。老古舞在丧事和祭

传统舞蹈 海南省
查玛

查玛

申报地区或单位:内蒙古自治区阿拉善盟查玛原是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、坚定信念、阻止邪恶诱惑而举行的一种原始宗教仪式,后逐渐演变成一种包含舞蹈、音乐、诗歌、美术、油塑、木偶等

传统舞蹈 内蒙古自治区
嘎达梅林

嘎达梅林

申报地区或单位:内蒙古自治区科尔沁左翼中旗蒙古族长篇叙事歌“嘎达梅林”产生于内蒙古科尔沁左翼中旗,流传于周边许多地方。据不完全统计,近现代在科尔沁左翼中旗流传的蒙古族民歌有上千首,

民间文学 内蒙古自治区
童谣(北京童谣、闽南童谣)

童谣(北京童谣、闽南童谣)

童谣指传唱于儿童之口的没有乐谱的歌谣,是流传于全国各地的一种由特殊群体念唱、传播,具有特殊意义的民谣种类。童谣在我国已有千年的历史,历朝官修正史及杂传、笔记、小说中不乏童谣的记录。

民间文学 北京市,福建省
多声部民歌(潮尔道-阿巴嘎潮尔)

多声部民歌(潮尔道-阿巴嘎潮尔)

申报地区或单位:内蒙古自治区阿巴嘎旗潮尔道是蒙古民族古老而独特的一种多声部民歌演唱形式。传统的潮尔道由长调和潮尔上下两个声部组成,歌手一般为男性。后期发展的潮尔道也有女性参与。

传统音乐 内蒙古自治区
豆瓣传统制作技艺(郫县豆瓣传统制作技艺)

豆瓣传统制作技艺(郫县豆瓣传统制作技艺)

申报地区或单位:四川省郫县郫县豆瓣是重要的川菜烹饪佐料,被誉为“川菜之魂”。郫县位于四川省成都平原中部,境内盛产胡豆(蚕豆)和辣椒。明末清初,一位陈姓人士流落四川,在特殊情况下将发

传统技艺 四川省
文水鈲子

文水鈲子

申报地区或单位:山西省文水县文水鈲子是流传在文水县境内的一个独特的民间乐种,因其源于并主要流布于岳村一带,故又称岳村鈲子。文水县岳村位于吕梁山下的古官道旁,太原盆地西缘。当地人

传统音乐 山西省
龙档(乐清龙档)

龙档(乐清龙档)

申报地区或单位:浙江省乐清市乐清龙档俗称“凳板龙”,是流行于浙江省乐清地区的一种传统民间雕刻艺术。据传从明代开始,乐清人每年元宵节以龙档为道具举行群众性的游行表演活动,至今已有五百

传统美术 浙江省

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