民俗文化
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乌铜走银制作技艺

乌铜走银制作技艺

申报地区或单位:云南省石屏县乌铜走银制作技艺始创于清雍正年间(1723—1735),为云南省石屏县岳家湾村抗金名将岳飞后裔岳永兄弟特创,历来为岳氏独家经营。历史上,乌铜走银曾与北京

传统技艺 云南省
伽倻琴艺术

伽倻琴艺术

申报地区或单位:吉林省延吉市?伽倻琴又称“朝鲜筝”,是朝鲜族最具代表性的弹拨弦鸣乐器,流行于吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古、河北等省区,尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。伽倻琴音色柔和,琴

传统音乐 吉林省
上党梆子

上党梆子

申报地区或单位:山西省长治市上党梆子是山西省四大梆子剧种之一,流行于山西东南部古上党郡地区。它形成于明末清初,清代道光末年被官方称为“本地土戏”。1934年赴太原演出,改称“上党宫

传统戏剧 山西省
蒙古族马头琴音乐

蒙古族马头琴音乐

申报地区或单位:内蒙古自治区马头琴是蒙古族音乐文化的典型代表,无论是它的造型、制作材料,还是它的音质音色、音乐表现风格和演奏方法,均体现着蒙古族的性格内涵,充分反映了蒙古族游牧

传统音乐 内蒙古自治区
徐文长故事

徐文长故事

申报地区或单位:浙江省绍兴市徐文长故事是汉民族重要的机智人物故事之一,产生于明代中晚期,至今绵延不绝。作为民间口头创作,徐文长故事以历史人物徐渭(字文长)的轶闻趣事为基础,又吸纳了

民间文学 浙江省
民间信俗(千童信子节、关公信俗、石浦-富岗如意信俗、汤和信俗、保生大帝信俗、陈靖姑信俗、西王母信俗)

民间信俗(千童信子节、关公信俗、石浦-富岗如意信俗、汤和信俗、保生大帝信俗、陈靖姑信俗、西王母信俗)...

信俗又称“俗信”,是人们在长期生产生活过程中形成的一种约定俗成的传统理念,在这种理念的支配下,民众会对某种民俗现象产生心理和行为认同。传统民间信仰崇拜的神灵是信俗产生的一个重要

民俗 河北省,山西省,浙江省,福建省,河南省,甘肃省
糖塑

糖塑

糖塑是传统中国民间塑作的一个特殊种类,主要是利用食糖可塑的特性将之制作成形。与西方雕塑不同,中国民间塑作包含了绘画、雕塑、刻印、装饰等丰富的造型因素,更多地体现出自身传统的美学旨趣

传统美术 四川省,江苏省,湖北省
马山民歌

马山民歌

申报地区或单位:湖北省荆州市荆州区马山民歌主要流传于湖北省荆州市西北部的马山镇,并以此为中心辐射到周边的纪南、九店、川店、李埠、八岭、观音垱、弥市等乡镇及与荆门市、宜城市、当阳市、

传统音乐 湖北省
北京绢花

北京绢花

申报地区或单位:北京市崇文区北京绢花亦称“京花”,是流传于北京市的一种传统彩扎艺术,最早起源于崇文门外花市一带。清代康乾盛世时,崇文门外花庄、花局、花作甚多,周边多数家庭都以扎制绢

传统美术 北京市
黎族民歌(琼中黎族民歌)

黎族民歌(琼中黎族民歌)

黎族是中国岭南民族之一,聚居在海南岛的通什镇、保亭、乐东、东方、琼中、白沙、陵水、昌江、宦县等地。黎族民歌按其表现形式可分为用黎语演唱的古老民歌和用汉语海南方言演唱的民歌,前者集中

传统音乐 海南省
平遥纱阁戏人

平遥纱阁戏人

申报地区或单位:山西省平遥县纱阁戏人,因将采用多种工艺手法制作成的泥塑戏剧人物置放在碧纱遮罩的木制阁内而得名。纱阁戏人在明清时期已经流行于晋中地区。现藏于山西省平遥县清虚观内的纱阁

传统美术 山西省
成都银花丝制作技艺

成都银花丝制作技艺

申报地区或单位:四川省成都市青羊区成都金银器制作在秦汉时代就颇为发达,至清代中叶已形成一定规模,其中银花丝制作技艺最为突出,已有两千多年的历史。银花丝技艺以花丝平填著称,做工精湛,

传统技艺 四川省
秧歌(小红门地秧歌、乐亭地秧歌、阳信鼓子秧歌)

秧歌(小红门地秧歌、乐亭地秧歌、阳信鼓子秧歌)

小红门地秧歌申报地区或单位:北京市朝阳区小红门“地秧歌”是流传于北京市朝阳区小红门地区的一种传统秧歌舞蹈,全称为“太平同乐秧歌圣会”。该会保留至今的一面会旗上,有“左安门外红寺

传统舞蹈 北京市,山东省,河北省
晋剧

晋剧

申报地区或单位:河北省井陉县19世纪中叶,晋剧由山西传入与其接壤的河北省井陉县后,经过数十年的融合,形成独特的风格。井陉晋剧现共有剧目三百多个,曲牌五百余种,并有《火烧庆功楼》、《

传统戏剧 内蒙古自治区,河北省
藏族雕版印刷技艺(波罗古泽刻版制作技艺)

藏族雕版印刷技艺(波罗古泽刻版制作技艺)

申报地区或单位:西藏自治区江达县藏族宗教文化艺术历史悠久,源远流长。波罗古泽刻版制作技艺的出现与这种宗教文化有着密切的关系,它起源于清代康熙十五年(1676),由德格第十二世土

传统技艺 西藏自治区

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