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作者:桂婷

白酒的本质是什么?

当华丽的包装、虚幻的文化、远逝的历史以及昂贵的价格,将白酒包裹得日趋华丽而奢靡时,我们距离它的真谛也许愈来愈远。

——一位业界人士曾这样对笔者有感而发。他带来的思考,是沉重的。

作为白酒的“近亲”,同为传统产品的“烧酎”(俗称烧酒),近年来却在日本和韩国“击退”洋酒冲击,重返主流消费市场并销量大增。

何以如此?这位人士总结了三条:其一,“烧酎”很便宜:包装很简单,一点不奢华,人人喝得起,看上去很亲切,不是作为奢侈品在卖;其二,它很“民族”:对日本、韩国人来讲,这是他们固有的民族饮品,是他们的骄傲,喝酒当然要喝这个!其三,它的消费很健康、很理性:人家真正是把它当作“酒”在卖、当作自我满足、陶醉、享受的美妙饮品在喝,真正是在“喝酒”。而不是在公关,不是“喝大酒”,更不是用以彰显气派与尊贵!

作为“酒”,“烧酎”的可取,在于它的“纯粹”与“本色”。它满足了人们最本质的需求,所以上至总统、首相,下到平民百姓,谁都可以做它的“粉丝”,跟身价、地位、形象、档次无关。

说到这儿,我想中国的白酒里头也有一个这样的“本色明星”。它就是北京的“二锅头”。

在北京人眼里,“二锅头”不只是一款物美价廉的低价酒,它已成了人们生活中不可或缺的精神嗜好品。甭管你是有钱的还是没钱的,只要真想喝酒,非“二锅头”莫属。就像我们喝水泡茶一样,是一种发自内心的自然依恋。

“在北京,再好的品牌也干不过‘二锅头’。”这话绝非某些经销商妄言。

其实,“二锅头”早已变成了北方的一种“文化”。用北京人话讲:“咱老百姓就好这口

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