释比是羌族民间对巫师的一种称呼,在日常生活中,如果有人病魔缠身的话,会由释比者传播出精神与文化的信息,从而让病者减轻病痛,释比者在羌族的历史上有着重大的影响。那么,下面随小编一起来看一下羌族文化吧!
“释比”,汉族称为端公,西羌族不同地原的称呼又有好几种,“许”、“比”、“释古”、“释比”等。释比在做法比,是古老的羌民族遗留至今的一大奇特原始的宗教文化现象。是羌族中最权威的文化人和知识
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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民间故事中的 “智慧人物”
云海仙镜-(之一)仙山落东海
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一龙生九子,九子各不同
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民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
学书不离帖,离帖书难成。 (打一称谓)
春夜来雨报平安 (打一字)
木兰无长兄 (打《红楼梦》人名二)
回头细把相思诉 (歌曲名)
一一补足 (打字一)
白公公,背黑豆,一路走,一路漏。 (打一动物)
寸土必争 (打二字物品)
智能心中无他爱 (打一成语)
黄色小船并排坐,温度高了把衣脱。 (打一水果)
绝无私情 (称谓职务)