图腾是作为神明灵魂的载体，是民族文化里区别宗教的存在。人们对图腾有着迷信，它们的身体里有着神明的血液。通常作为图腾的象征，一般都是威武凶猛的动物为代表。人们敬畏它们的力量。赫哲族文化里图腾的象征也离不开对神明的崇拜和敬畏。
在不少赫哲人中流传着“赫哲人是鱼的后代”的神话，鱼的生殖能力给赫哲先民留下了深刻的印象。我国早期的一些文献中称赫哲族为“鱼皮部”或“鱼皮鞑子”，这一称呼
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
长春真人西游记（李志常）
常言道（落魄道人）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
羊城的传说
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中国古代神话体系表（道教）
中国古代四大神兽
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
爱穿黄褐装，身上扛着枪，人人都怕我，谁见谁心慌。 （打一动物）
分开五句话 （打成语一）
不倒翁 （打一成语）
一件 （打唐诗五言）
加一半，减一半 （打一字）
家住山坳，经过深造，躺着干活，站着睡觉。 （打一农具）
莫等闲白了少年头打《红楼梦》中一人物
高原相逢诉乡音 （打一字）
扁脸小哥哥，牙齿长得多，为了理茅草，爬上高山坡。 （打一生活物）
金眼彪恭请武都头 （安徽景点）
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