作者:桂婷
赫哲族的图腾柱赫哲族的图腾柱,主体构图为熊、虎、鹿和神鹰的形象。赫哲族图腾神话故事和传说中,为我们描述了这个民族关于图腾崇拜观念的具体形态。较普遍认同的对象是熊、虎,还有鹿(鹿图腾的传说流行于奇楞人地区)和说唱英雄故事中被视做具有强大神通的神鸟------阔力。熊、虎、鹿图腾崇拜,与赫哲族原始的狩猎文化,具有本质上的联系。之所以赫哲人把熊、虎、鹿作为自己的崇拜对象,我们从赫哲族许多熊人互变、鹿能变人、人与虎之间亲密关系和许多流传于民间而且还有着相当完整的崇拜仪式和禁忌中,即可找到合理的说明。赫哲人把熊尊称为“玛发”(老人),对他充满敬畏;把虎称为“老祖宗”。人们把虎神圣化,赋予他通灵、能口吐人言、保佑后代等许多灵异之处。把老虎看成是氏族的祖宗神和保护神。把鹿看成是幸运美好的载体。她能与人和睦相处。更有那富有灵性的鹿,还能幻化成女人与人类一起生活,并会给一同生活的人带来吉祥和幸福。阔力是赫哲族羽族图腾、女性氏族萨满和女性酋长的化身。阔力作为原始宗教当中的一个神灵,从前为赫哲人所崇拜,人们赋予她特有的神性。在赫哲族原始宗教领域里,神鹰阔力也就是女性英杰,被幻想成为超自然力量的代表,奇迹的创造者。
阔力神鸟从本质意义上来说,就是氏族的发端大神,远古始妣的象征,是图腾崇拜与早期祖先崇拜交织的原始宗教传统观念的反映。
赫哲族象征图案与吉祥物赫哲族象征图案赫哲族象征图案由一只引颈高飞的白天鹅、两条凌空跳跃的鲟鱼及三条不同颜色的江水组成。用这三种物象做赫哲族的象征图案,意在表明世世代代以渔猎为生繁衍在三江流域的赫哲族,各项事业正在或者说一定能象这只展翅高飞的白天鹅一样蒸蒸日上。白天鹅,是赫哲族的吉祥物。把她置于图案的中心,寓意于企望赫哲族的吉祥与美好。鲟鱼即黑龙江鲟鱼,是赫哲族生活区域里的名贵特产之一。它象征着赫哲族历史以来是以渔猎为主要生产方式并获取经济生活来源的民族,又可说明赫哲族有着丰富的鱼文化。三条长短不一的曲线,代表着养育了赫哲族并蕴含着赫哲族古老与现代文明的三条大江即黑龙江、松花江、乌苏里江。
细看,一只引颈向上的白天鹅与两条对称跳跃的鲟鱼所构成的一组画面,又酷似赫哲族曾经是生产与征战兼用的钢叉。这里意在以此抽象含蓄的构图,映现赫哲族那雄阔悠久的历史。图案外圈的云纹,隐含着赫哲族传统文化艺术的神秘和独具风彩的魅力。图案采用了唯有赫哲族才有的椭圆的神鼓形状。神鼓是赫哲族传统及现代唯一流行于民间的打击乐器,可说是赫哲族文化艺术的缩影。采用神鼓形状,其表象意在突出赫哲族文化艺术的独特之所在,其深层用意实是要用世代敲响的神鼓,激荡一代代赫哲子孙奋争的魂魄和永远祝福着一个民族的发达与兴旺。该象征图案已于2000年镌刻在北京中华世纪坛上。设计者简介:孙玉森(1956—),男,赫哲族,黑龙江省民族研究学会赫哲族研究分会副会长,中国赫哲族博物馆馆长。吉祥物赫哲族的吉祥物是白天鹅。白天鹅,在赫哲族的历史传说中,被看作是智慧、美德、幸福、吉祥及理想的化身。赫哲人崇尚她的洁白、美丽、和善、端庄;赞颂她对爱情的忠贞不渝,对强暴、邪恶的蔑视和对自由美好的向往与追求。