清明诗

　　清明，这个美好的季节，不知牵动多少文人墨客的思绪，创作出脍炙人口的诗篇。读者大都知道唐代杜牧的《清明》诗：
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　这首七绝，形象鲜明，景物清新，语言通俗，音节和谐。干百年来流传不衰，并由此诗产生了不少趣话，真是佳作效应迭出：

七绝变五绝

　　这首诗尽管有口皆碑，但有人嫌它不够简练，题目既然叫作《清明》，那第一句的“清明”二字即可省去；“行人”岂有不在“路上”之理，那么，“路上”也未免累赘；“酒家何处有”五字，问意已足，故“借问”二字纯属多余；“遥指杏花村”者，何必一定要“牧童”？如此削减？七绝就压缩成了五绝：
　　时节雨纷纷，行人欲断魂。
　　酒家何处有？遥指杏花村。

绝句改剧本

　　有人兴之所致，将《清明》诗改编成一个微型剧本，且看这个独幕剧：
　　[时间]  清明时节 [布景]  雨纷纷 [地点]  路上 [人物]  行人（欲断魂）：“借问酒家何处有？”
　　牧童（遥指）：“杏花村！”

绝句变成词

　　据说，宋代有一位书法家，将《清明>）诗写在自己的白纸扇面上，一位朋友见后，给诗打上了标点符号：
　　清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。
　　这么一点，这首诗竟成了一阕好词。
　　还有人用另一种方法断句：
　　清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家：“何处有牧童？”遥指杏花村。
　　这首“词”的意思，与原诗相反，即从问牧童什么地方有酒店，变成了向酒店老板打听哪里有放牛娃了。

一语双关劝叔叔

　　明、清两朝的国号恰好是“清明”二字，李文固一语双关，借诗讽谕，亦是一趣。

仿拟新篇斥妖精

清明节，北京天安门人民英雄纪念碑前，还有人摹仿《清明》诗写出了这样一首诗：
　　清明时节泪纷纷，八亿人民恸断魂。
　　借问怨从何处起，红墙里面出妖精。
　　这首仿拟诗，充满了悲愤，直斥窍取国家领导职位、祸国殃民的“四人帮”江青之流，充分表达了无产阶级人民大众的战斗精神。