“这肉怎么切了五条肋?”河北保定一场乡村婚礼上,新娘父亲的手指像地质学家勘探岩层般划过红纸包裹的猪肉。竹篮里的油脂正洇出吉祥的图案,他却坚持要数清肋骨数量——在华北平原,送来双数“离娘肉”,无异于用最甜蜜的礼数念最恶毒的诅咒。
那些躺在油纸上的肉块,实则是农耕文明的密码本。每道刀痕里,都藏着比猪肉纹理更复杂的规则。
一、肋骨上的产权经济学走进山东曲阜的婚俗展厅,清代《纳彩礼单》上繁复的条目令人目眩。尽管未必有档案明确记载“单数九肋为贵”,但当代民俗学者王娟在《婚俗中的数字禁忌》中
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张鷟)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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凤凰亭传说
溪水洞门泻碧空 (前骊双珠)
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头戴雉鸡毛,身穿黑龙袍,有人来问我,请到石板桥。 (打一昆虫)
空山之中一亩田 (打字一)
左顾右盼快溜冰 (前骊单珠)
但愿一识韩荆州 (打一已故国际友人)
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