在中国传统文化中,丧葬习俗一直被视为对逝者最后的敬意与缅怀。其中,“七七丧期”与祭奠仪式更是这一文化的重要组成部分,它们不仅体现了古代人民对生死观念的理解,也折射出儒家、道家及佛教等多元思想的融合。
“七七丧期”,顾名思义,指的是人死后以七天为一个周期,进行七次祭奠的仪式。这一习俗源远流长,最早可追溯至古代。在古代社会,人们普遍认为死者灵魂在死后并未立即消散,而是经历一系列转变过程。因此,“七七丧期”便是为了帮助死者灵魂顺利过渡,同时也是对逝者生前的一种纪念。
关于“七七丧期”的起源,学术界存
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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三顾茅庐 (打唐诗七言)
咱们工人有力量 (打一字)
夫一日之变 (打字一)
叫布不是布,家在山里住,剪刀剪不断,不能做衣服。 (打一景观)
本日大调整 (打一字)
伞下没有人,泥里藏全身。腰细多心眼,切开现白丝。 (打一植物)
这颗星星不寻常,长长尾巴发着光,好像一把金扫帚,划过夜空就躲藏。 (打一自然物)
云中谁寄锦书来 (列人·前骊单珠)
点点滴滴不放过 (打一字)
一字有四笔,没横也没竖,妈妈猜不着,爸爸笑嘻嘻。 (打一字)