在中国传统文化中，丧葬习俗一直被视为对逝者最后的敬意与缅怀。其中，“七七丧期”与祭奠仪式更是这一文化的重要组成部分，它们不仅体现了古代人民对生死观念的理解，也折射出儒家、道家及佛教等多元思想的融合。
“七七丧期”，顾名思义，指的是人死后以七天为一个周期，进行七次祭奠的仪式。这一习俗源远流长，最早可追溯至古代。在古代社会，人们普遍认为死者灵魂在死后并未立即消散，而是经历一系列转变过程。因此，“七七丧期”便是为了帮助死者灵魂顺利过渡，同时也是对逝者生前的一种纪念。
关于“七七丧期”的起源，学术界存
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北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
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朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
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红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
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醒世恒言（冯梦龙）
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