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渔潭会是滇西仅次于三月街最大的物资交流会,以经营嫁妆为主。   会期为每年农历八月十五至二十一日,因八月十五日始会,又称“八月十五会”。地点在洱源县沙坪渔潭坡,1980年,会址迁到北距沙坪3公里的沙坝。届时,各地商人结棚为市,交易物资以著名的邓川奶牛、剑川木雕家具、腾冲玉器、白族妇女金银首饰、民间剪纸、挑花刺绣品等为主。   大理地区白族人民的婚礼多在每年秋收后举行,渔潭会刚好在秋收前举办,凡要嫁娶的人家都要到渔潭会备办结婚用品,故渔潭会又称“嫁妆会”。会期成双结队的白族男女青年云集渔潭会,采购金银首饰、玉器用品、箱箱柜柜和桌椅等家具以及电视机、收录机、单车、手表等高档商品。外地商贾云集渔潭会,则购买邓川乳牛、骡马、耕牛和药材等地方土特名产,外商多来自山东、河南、陕西等省市和省内思茅、临沧、保山。 丽江、中甸等专州。会期还有前来观光旅游的外国人和港澳同 胞,他们在渔潭会选购各自喜爱的商品。会期,渔潭会组委会还举办各种文体活动,丰富与会群众的生活。   据考,渔潭会始于唐代。相传唐永徽年间,在渔潭坡油鱼洞中,有一条修炼成精的红鱼精,经常到洱海中兴风作浪,倾没渔船,伤害渔民,当地人民苦不堪言。一天,观音路过渔潭坡,红鱼精正在洱海中兴风作浪,只见洱海上空乌风暴雨,潭坡上飞沙走石,一艘艘渔船沉没海中,无数渔民葬身海底, 于是观音抛出一张大网将红鱼精罩住,顿时风停浪止、晴空万里。观音制服了红鱼精,与红鱼精约法三章,准它于每年农历 八月十五日出洞活动一次,其余时间均在洞中,鱼精一一应允,于是又把它放回洞中。为防止红鱼精出洞后再兴风作浪, 观音让当地渔民于每年农历八月十五日红鱼精出洞这天在渔潭 坡上赶会,交易捕鱼网具和鱼叉,当红鱼精出洞时,看到熙熙攘攘的渔民们在交易捕鱼网具时,又退回洞中,不敢出洞 祟。随后渔潭会由交易捕鱼网具发展为物资交流大会。至今在 渔潭会开始的头天早上,即八月十五日清晨,渔民们仍在渔潭坡油鱼洞的青官庙前的两棵大青树下,交易渔具,当太阳出山 后即散,转为交易其他物资。交易渔具这种习俗,相传就是唐 代渔潭会习俗的遗留。              
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