由于历史的原因，至今在我国西南地区，很多少数民族仍然程度不等地保留着原始宗教信仰，因而也就有了原始宗教祭司(也称经师、巫师)的存在。像景颇族的“董萨”、哈尼族的“贝玛”，彝族的“毕摩”等，他们在本民族的社会生活尤其是宗教民俗活动中仍然发挥着作用，主要聚居于德宏州的阿昌族也在此列。
大概在公元二、三世纪时，处在游牧时期的阿昌族早期原始氏族部落
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
梦游天姥山：李白的求仙问道
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公布下岗名单 （前骊单珠）
半个月亮（打一字）
曹冲称大象，吴王索鱼肠。 （打一成语）
老谋深算 （打一中草药）
扭扭弯弯一把弓，柳叶打把撒西东，五黄六月常常有，冬九腊月隐无踪。 （打一自然物）
七夕会 （歌名）
有匹马儿两人骑，一头高来一头低，虽然马儿不足路，两人仍是笑嘻嘻。 （打一物品）
生在山上，死在人家，冷水浇背，千刀万剐。 （打一物）
按日轮流值班 （离合字）
游客止步 （打成语一）
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