中国传统习俗,头七:头七意思是指人死之后要在灵堂里停尸七天,因为一般认为死者魂魄会在“头七”返回家,家人要在魂魄回来前,给死者准备好一桌饭菜,之后就可以回避了。
至于为什么自古都有这么一个习俗呢,有一个说法你应该听说过,就是”头七,做七“,古人认为,人死后要有七七四十九日才能够转世投胎,四十九日分为七个七日,在这七个七日中,人死后的头七天成为“头七”,头七的最后一天也就是传说中的“回魂夜”,这一天逝者会回到阳间看家人最后一眼,如果看到家里人很好就会放心的离去了。
相关风俗
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。
烧七
“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。
守七
民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起,其家属每隔7日要设祭1次,直到49天,第七个七日,俗称“断七”为止,其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。