战国时期，阴阳家学说甚胜，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都极有讲究，有据而定。讲究的依据就是该国的天赋国命。阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点，必须或必然与它的德性相符，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符，唯如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅地运行。
黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色。殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这五种德循环说五不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的国命德性。
魏国从晋国而出，自认继承了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便继承火德，旗帜服饰皆尚红色。
韩国也出于晋国，但为表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿色。
赵国奕出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗帜也就成了七分红色三分蓝色。
齐国较为微妙，论发端的姜齐乃是尊崇周王的，以天子德性为德性，自然是红色。但到了田齐时代，战国争雄，齐国即不能没有自己的天赋德性，又不能从传承的意义上接受火德，于是齐国推演出“火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久”的火金德，旗帜服饰变成了紫色。
楚国是蛮夷自立而后册封，很长时间里楚国旗帜有五色而服饰皆杂，被中原诸侯嘲笑“乱穿乱戴乱德性”。进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄
。燕国是正宗周王族诸侯，继承火德顺理成章天下没有非议，然燕国独立之心萌生已久，于是推演出“燕临北海，天赋水德”，于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。
七大战国中，唯有秦国没有确定宣示自己的国命德性，但却举国尚黑，于是秦国不理睬列国嘲笑，旗帜服饰皆为黑色。
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