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《论语之道》:有“礼”行遍天下,无“礼”寸步难行


【1.12】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

本篇第二章对有子作了介绍,继孔子开篇提出“学”这一全篇主题之后,以有子的话提出了为学“务本”的儒学观念,并指出“孝为仁之本”(亦指孝为学之本),接着孔子以“巧言令色鲜矣仁”从反面为“孝”作了说明,子夏以“事父母能竭其力”从正面为“孝”作了描述,直到上一章孔子以“三年无改于父之道”从内心之志和外在之行为“孝”作了定义,一路下来,“鲜、竭力、三年无改”等辞都彰显了“孝”含义的深刻和达成的不易,不禁使人产生为“孝”(亦即为“学”)是“苦”的思想。也就是说,一般人可能会认为:“学”是一件痛苦的事情;或者认为:要从事“学”就必须

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