民族文化盘点：回族十三姓都有哪些

回族人民生活在中国分布最广的一个少数民族。回族整体信仰着伊斯兰教，所以整个民族的生活方式都以伊斯兰的生活方式在进行着。在这么一个独特的民族中，还有十三个独特的姓氏你知道吗？本期回族文化，带你了解他们的十三姓。

回族十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝。

纳回族十三姓之一。
回族中的纳姓，取自赛典赤赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载，元朝初，贵族纳速喇丁子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。在宁夏回族自治区永宁县杨和乡，还有纳姓回族七百余户，四千余人组成的村子——纳家户。纳姓回族主要分布在云南和宁夏。

撒回族十三姓之一。
撒撒姓为回族十三姓之一。也是回族中的大姓。据安徽和县撒姓回族家谱载：撒氏始祖居西域，为回纥人，后为唐平叛，因其功被封斌王，以居关中。（《撒氏宗谱》）明建文元年（1399年），其后人撒仲谦一家由陕西迁往和县城西门响水沟一带居住，有祠名懋款堂。在回民族当中，经名带撒字头的也比较多。仅元代有史可查的官员就有撒都丁、撒里蛮、撒特迷失、撒的迷失，其中撒的迷失同名者有8人，这都是撒姓的主要来源。撒姓回族主要分布在云南、河北、河南和西北地区。

沙
沙姓为回族中的大姓。故《千家姓》称：今回族多此姓，别为一族。该姓大多取自经名首音和尾音。如元初的沙全，其父沙的，世居沙漠……（沙）全初名抄儿赤，甫五岁，为宋军所虏。年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙姓，而名曰全。

闪
回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由苫思丁之后裔转为闪和陕。在明代，闪姓回族多以擅长诗文见着，如闪应雷，闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是赐姓之一。据《赛典赤家谱》载：明太祖定鼎金陵，赐为十姓：日闪，…在闪姓中，也有改作他姓者，如宣化有回教望族姓玉，自言原姓闪，赐姓玉。（《回教民族说》）闪姓回族主要分布在西北、河北及云南等地。

苏苏姓为回族十三姓之一。
苏姓大多取自经名首音。如苏里曼……之后裔取姓苏。《回教民族说》苏达尼，就取自第一个音苏为姓。（《中国回回姓氏来源》）再有，据宁夏回族自治区同心县韦州镇苏家回族老人讲，元末明初一位阿拉伯商人名叫苏拉玛尼，沿丝绸之路来到韦州经商，并长期定居下来，其后裔均姓苏。（《中国回族大辞典》）此外，也有因速来蛮的速（与苏音相近）赐给苏姓的。

速姓，回族姓氏之一。
（见《中国回族贵州回族》）速姓为回族十三姓之一。取自赛典赤？赡思丁长子纳速喇丁名字的第二个字音。另，明洪武二十三年（1390年）入附后授云南左卫副千户的西域回回亦速，子亦名亦速，孙速来蛮时，以速为姓，四世外速俊……八世孙速华，世代为宦，至今为回回望族。（《回回历史与伊斯兰文化》）速姓回族主要分布在云南和西北地区。

保
云南回族中的保姓，出自赛典赤赡思丁家族，即回族十三姓之一。但昭通《保氏族谱》称：吾族原于蒙古，初以特穆尔为氏，元之右族也。自库库台特穆尔尊号保保，而入滇始祖以阿保名，于是改姓保氏。（《滇南丛话》）对于此话，白寿彝先生指出：予于《族谱》所记第十三世以后，颇为相信。十三世之前，予乃不能无疑。其真实之程度如何，固不难据史籍以断。哈哈姓为回族十三姓之一。

哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤？赡思丁的次子和孙子。在元代的中高级官员中。
还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。在明代官员中，有哈林（通事指挥佥事）、哈铭（锦衣卫指挥使）、哈直（安庆卫指挥）、哈维新（商镇参将）、哈斯哈（潼关副将），以及随同郑和一同下西洋的大掌教哈三等。

郝郝姓为回族十三姓之一。郝姓回族主要分布在西北地。

忽忽姓为回族十三姓之一。
忽姓取自祖上回回名首音。据《元史氏族表》载：赡思丁三子忽辛、纳速刺丁四子忽先后裔有以忽为姓者。清代张澎在《姓氏寻源》中也指出：陕西蒲城多忽氏，当为元忽都、忽辛之后。又据金吉堂《回教民族说》称：忽先或忽辛之后裔姓忽。在元代，编着《饮膳正要》的营养学家忽思慧也是回回人。另，元代回回人中，名字有忽字头、居官达鲁花赤者有25人，其中忽辛就有7人。忽姓回族主要分布在云南。

回族中的木姓，主要取自经名之首音。如木八刺或木沙刺福丁之后裔，姓木。（《中国回族大辞典》）有一部分木姓，也出自沐姓。如：明初，因木氏镇守云南有功，被皇帝赐姓沐’。明亡后，沐氏后裔为避灾祸，有些又改沐为木。
（《中国回族大辞典》）明清时，木姓回族在陕西咸阳还形成了一个聚居点——木家村。该村在50年代时，还立有国子监太学生木际丰（庆生）的石碑，立碑时间为乾隆十年（1745年）。（《同治年间陕西回民起义历史调查记录》）木姓回族主要分布在云南、陕西。

马回族第一大姓
回族信仰伊斯兰教，而伊斯兰教发祥于阿拉伯半岛。阿拉伯语人名音节多，听起来不顺口，当译成汉字省写或称呼时，常取人名之某一字或一音节作为姓。马姓取于阿拉伯语音人名的情况复杂。《滇南丛话》说阿拉伯人之汉姓则多为其首音。

【结束语】关于每个民族最早的姓氏又或者现在的姓氏，可能我们很多人都不是很了解，但是如果多去了解它们的民族文化，其实也并没有什么不好，就让我们一起多多了解吧。