藏族诞生礼

诞生礼仪作为人生开端的第一个礼仪活动，集中表现了人们对人口再生产的重视程度。诞生礼就是一个具有连续的人生礼仪，是对婴儿降生人世的一种认可。

1、孕育期的习俗 从江孜地区的情况看来孕育期虽然没有什么特殊的习俗，但也有一些禁忌。比如有的村庄，孕妇不能在娘家或兄弟家中分娩。其原因据说是在孩子出世时因为母亲羞于见自己的兄弟而导致难产或不产。所以，在临产时孕妇一般不回娘家，也不到叔伯兄弟家串门，以防万一。另外江孜有的地方孕妇怀孕期间不吃犏牛犊肉，据说孕妇吃这类肉食会使孕期延长，而牛羊肉、鸡蛋、骨头汤等都是孕妇不可缺少的营养食物。过去农村妇女分娩时有助产婆接生，如今农村妇女摆脱了旧的思想桎梏，愿意到县医院或乡卫生所生孩子，大多数请接生员接生。

2、诞生期的习俗 诞生礼，藏语叫“旁色”，“旁”是污浊的意思，“色”是清除，也就是说清除晦气的活动。藏族认为，小孩出了娘胎，会带来许多污浊和晦气，举行这个仪式，便是要为孩子清除污秽，预祝健康成长，同时，也祝产妇早日康复。据有关学者考证，“旁色”仪式从1500多年前苯教时期流传下来，是由本教的一种祭神方法演变而来。小孩子生下来的第三天（女孩是第四天），“吉度”户便要前来参加“旁色”活动。他们带的礼物是青稞酒、酥油茶、肉、酥油、礼金及给小孩的衣物等。客人进屋，先给父母和襁褓中的婴儿献上哈达，而后敬酒、倒茶并献礼，然后端祥初生婴儿，对孩子说些吉利祝愿的话。有些农户还为前来给婴儿除秽的亲友举行汤饼宴。“旁色”结束后，便给孩子取名。取名是件郑重的事，一般请活佛或村里有威望的长者进行，也有的是由父母起名。在江孜有的农村也有让新生儿的姑妈起名的习俗。取名者根据家人及自己的想法和愿望来决定婴儿的名字，总是起一些表示吉祥的名字。 孩子满月之后，选择一个黄道吉日，举行出门仪式。