少数民族有没有自己的特有标志?回答是肯定的,每个少数民族都应该有区别于其他民族的的显著特点,如语言、文字、诗歌、戏曲、舞蹈、服饰、建筑、饮食、习俗、节庆等。就节庆而言,除了少数民族共有的节日以外,每个少数民族基本上,都有自己的标志性节日。提起火把节,大家就会想起四川大凉山的彝族,说起泼水节,就自然会想起云南的傣族,还有黎族的三月三、朝鲜族的寒食节、哈萨克族的古尔邦节,还有什么灯杆节、刀杆节、尝鲜节……这节那节,反正每个民族都有着自己的标志性节日。
那么恩施州除了官方确立的建州节,和多个民族共有的其它节日以外,其具有代表性的民族节日,那就只能是恩施土家女儿会了。作为恩施市“三张名片”之一的恩施女儿会,她以独特新奇而闪耀着恩施女性文化光辉的节俗文化,已成为宣传推荐恩施的一个品牌和全州具有代表性的民族节日。
据史料记载,恩施土家女儿会源于明朝末年,距今已有400多年的历史,清雍正13年(1735年),实行“改土归流”,“女儿会”被禁止。辛亥革命后,“女儿会”又盛行起来。20世纪80年代后,恩施市年年都要举办展示民族风情的盛大女儿会,使其成为了恩施民族文化的象征和令山外人心动目眩的艺术奇葩。通过喜庆繁华而又朴素典雅的“女儿会”,能让人们感受远古巴人真、善、美的脉搏与灵魂,看到土家人追求幸福、积极向上的民族精神。
土家“女儿会”,被誉为“东方情人节”,保存着古代巴人原始婚俗的遗风,是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中,自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以物结缘,以歌传情,自主择偶。每年农历7月12,以年轻姑娘为主,也有已婚妇女前往参加,通过买卖货物和对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会,畅诉衷情。
女儿会这天,姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁,自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上,等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓,形如漫不经心的游子,在姑娘面前搭讪,双方话语融洽,机缘相投时,就到街外的丛林中去赶“女儿会”,通过女问男答的对歌形式,互通心曲,以定终身。
当然,今天的时代发生了根本性变化,那种原始的以物结缘,以歌传情的赶场相亲形式已不可能或没有必要。今天的女儿会只不过是对过去的一种纪念,如同火把节和泼水节一样,尽量把原生态节庆赋予更丰富的文化内涵。所以,今天的女儿会除了尽可能从民俗文化、旅游产业等方面做文章,从软件和硬件上狠下功夫,尽力使其完美外,同时也应该是恩施州具有代表性的民族节日,和旅游文化名片。