“果谐”是流传在西藏广大农村的一种拉手成圈,分班唱和,载歌载舞,顿地为节,连臂踏歌的自娱性集体歌舞。常见于村头、广场、打麦场上。在节日里,人们往往从日出跳到夜晚,从深夜唱到天明。“果谐”表达的内容非常广泛:有抨击旧制度的,有歌唱劳动生活的,有描绘自然景色、热爱家乡的,还有倾吐爱情的。由于“政教合一”的思想影响,在过去的“果谐
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
浅谈中国古代神话
灵石出世
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
中国古代神话的特色和演变
孟姜女哭长城:一段被 “夸大” 的历史?
陈留起兵:十八路诸侯讨董
流放之路:三千里山河间的行吟诗人
西湖畔的千年恋歌:白蛇传新章
中国传统神话人物图
中国古代神话体系表(道教)
天知、地知、你知、我知 (浙江地名)
三十日被围 (打一常用词)
唯见孤帆 (打一字)
上山点点头,下山顺水流,看人不转眼,洗脸不梳头 (打四种动物)
自己来挤奶 (打一成语)
只差两点到黄昏 (打一字)
提前到南宁 (打一字)
一时无话可说 (打一古代著作)
不在轿子要坐骑 (打一国家名)
盛上再说 (打一字)