汉服是中国的文化产物，汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，汉服是古人智慧的结晶，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。想了解更多关于汉服文化的资料吗？下面，我们一起来看看吧。
汉服为什么要复兴：
我们复兴汉服，是因为我们追求的不仅仅是漂亮，而是美。
我们复兴汉服，不只是复兴一套服制，还是想复兴汉服背后的汉文化。
我们复兴汉服，是希望以汉服为契机，让每一个民族的人都关注起自己民族的传统，传统背后的文化。
我们复兴汉服，是希望有一天，每一个人都穿着自己民族的服饰，展现自己的风情，自信而骄傲着自己是一个真正的中国人。
忠，孝，智，信，仁，勇，礼，义，廉，耻，这十项是汉民族文化的核心价值观，又何尝不是每一个真正的民族的核心价值观呢？
只是，我们都把她们给遗忘了。
我们提倡忠，是希望我们每一个人都记得自己是一个中国人，有国才有家，我们不是无所归依的，是希望有一天，汉奸只是一个历史的名词，而不会再出现我们的旁边，不会有人抱着美日韩等大国的腿喊爹娘。
我们提倡孝，是希望大家都记得自己有父有母，现在或者将来也是父母，友孝而不一味顺承，家庭和睦，是希望有一天我们可以不再看到儿女住高楼，父母宿桥头的事了，不但身边不用看到，新闻也不用再看到。
我们求智，是因为我们希望每个人都保有基本的智能，有自己的想法，不为浮夸的社会万象所迷失，知道为了出名而卖掉自己是可悲的，知道为了出名而挥刀是可笑的，是希望有一天每一个人都会记得光吃苹果不会饱，记得自己是一个人，而不是其它的附属，一台机器，
一个虚名不会叫你就此顶天立地。
我们求信，是希望有一天，我们可以安心的活着，你等的电话会来，你的包裹丢失，你的加薪不会在为泡影；是希望有一天，大家说的话可以相信，当别人说可以时，就是可以的，不用担心皮鞋走上餐桌，赖进冰箱，躲进药盒，希望面包是用面粉做的，希望豆芽是用水泡的。就只是这样而已。
我们求仁，是希望大家可以互信互爱，是希望我们可以不再担心旁边的人**一刀，希望在位者记得每一位的艰辛，
我们求勇，是希望我们可以我们是真正存在，见不义则鸣，有弱则扶，让小悦悦的血不奔流在她的生命里而非马路上；是希望我们身影活跃起来，在工作和生活中灵动起来，而非电脑前的一抺幽魂，网路上的一串乱流。
我们求礼，不是求假装的虚伪，而是想要让大家心情更愉悦的走在这个人世间，借过，劳驾，失礼了，多谢，让付出者知道自己是被感谢的，让被冒犯者知道自己是被抱歉的，我们是率真而非粗鲁的。
我们求廉，先己而后人，众既品行既端方，又何须担心自己的耕耘为他人所获？
我们求义，并非是非不分的“兄弟义气”，而是兄弟义气，不是兄弟被骂了一句就操起棍棒与人相对，而是能公正合宜的行为。相交之人如若有义，你又何须担心心爱的人成了朋友的枕边人？
知耻近乎勇，人非圣贤，熟能无过，便是人人称颂的孔子自己也视自己也是如此。知己有过方能改，知己知不足而后方能补足。
汉服复兴的意义：
汉服复兴运动就是以汉服为契机，全面复兴中国的汉文化的运动，汉服运动不光光只是复兴汉服这一民族传统服装。更重要的是复兴那没落的传统文化。历史将这一任务交给了汉服。为什么是交给汉服。因为民族服装可以在视觉意识上最直接的唤醒这个民族的民族意识，让这个民族去了解自己的兴衰荣辱，曾经的辉煌灿烂。由表及里的影响是巨大的。
其实这一点很容易解释，如果一个民族的民族服装对这个民族的民族意识影响不大的话。当时的清政府为什么还要花费37年之久的时间，不惜杀害三分之二以上的汉人来镇压一件衣服。清王朝的统治者是聪明的，如果没有剃发易服的话，清王朝的历史也会像元一样不超过一百年。汉服的消失只是一个开始，随着汉服消失后的，更是一个民族的记忆，骨气，廉耻，气节，文化的消亡。鲁迅先生说过，满清杀尽了汉人的骨气廉耻。
既然那些东西的消失是随汉服消失而开始的，那么，全面复兴我们的传统文化，也必将以汉民族的传统服装的复兴为开始。有句话叫擒贼擒王，为什么要擒王，因为王可以向下面发号师令。王一死，下面的人也就一盘散沙了。就算是个别人得以保全性命，对整个大局也相助无几。所以说你如果复兴了茶道，你就只复兴了茶道，对其它的文化的复兴影响不大，而且在没有传统氛围的作用下，所谓复兴茶道也是困难重重的，就算复兴了，夭折也可能是很快就发生了，但是汉服运动却是直面这个民族的民族认同感，直面唤醒这个民族的民族意识这个核心问题，如果你复兴了汉服，那么，这就影响到了传统文化的个个方面。
所以说汉服运动不啻为中国文艺复兴的先驱了，汉服一复兴，其它的传统文化也势必强势崛起。对此，我自己就是一个活生生的例子，我是因为接触到汉服才喜欢上传统文化的各方面，如琴，书，水墨画，儒家，墨家，道家文化等等。就算不说我自己，你大可以向大处的地方看，一个很简单的提问，你认为复兴茶道什么的，会像复兴汉服一起在社会上引起如此广泛的影响吗，能得到如此之多的汉服同袍的支持吗，能在无官方相助之下，依旧强盛的走过近十年的路程吗？其实这一切都只有一种说法，那就是汉服运动的正确性。
我们的子孙后代，不管是你的，还是我的，还是那些默不关心的，甚至是那些反对的。他们的子孙都必将因为汉服复兴者的努力，而心安理得的穿上汉服，真真切切的喜欢上自己的传统文化。做一个懂得尊师重教，懂得尊老爱幼的中国人。而不会像现在这个社会一起，集体的膜拜西方，崇洋媚外，重利轻义。前人植树，后人乘凉，我现在不到20岁，或许我有生之年也见不到那一天，但是会为此努力，因为我希望自己的子孙活在一个礼仪之邦的中国，而非今天利益之邦的中国。
汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产，体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。
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