三朵节的起源

　　农历二月初八，是丽江地区纳西族的节日—“三朵节”。“三朵”是其崇拜的战神。相传很久以前，一位牧羊人在玉龙雪山上放羊，羊群中跑出一只白獐，化为白石。牧羊人见了，以为白石一定是庇佑牲畜的吉物，决定将其背回家去。这石头开始背的时候还很轻，后来，越来越重越来越重，牧羊人只好放下白石歇气。谁知这一放，白石就再也拿不起来了，任他怎么用劲，白石纹丝不动。人们得知此事后，认为是神显灵，于是就在石头停住之处盖庙供奉。打那以后，每当纳西人与外族争战，常有一个穿白衣白甲、骑白马、持白矛银刀的战将前来助战，人们相信他就是来自玉龙雪山的白石的化身，因而称之为“三朵”神。“三朵”即是纳西语的“玉龙雪山”。从此，“三朵”成了纳西族的保护神，每年定时祭祀，并逐步演化为全民性的传统节日。

　　三朵节这一天，各地纳西人纷纷赶往坐落在白沙河的“三朵阁”，杀羊祭祀供奉在庙里的三朵神像。节日期间正值春光明媚、山茶盛开的季节，除了祭祀神灵祈求保佑之外，人们还举行赛马、对歌、跳舞等活动，或到离庙不远的玉峰寺观赏著名的“万朵茶花”。

　　玉龙山麓有座三朵神庙，因玉龙山在南诏时曾被封为“北岳”，故该庙又称北岳庙。根据纳西族的民间传说，古时有位猎人在玉龙山上发现了一块奇异的雪石，便背起来往家中走，走到现今庙址时放下雪石休息，再想背起时就沉得再也背不动了。人们认定此石是神的化身，于是就地建一庙供奉之。
　　此后，人们屡见一位身穿白甲、头戴白盔、手执白矛、骑着白马的天神，时常来民间显圣，保护纳西人征战得胜，并免于疫病、水火以及兵祸等灾难。
　　这位天神被人们认为就是“阿溥三朵”，并当做本民族最具权威的神来拜祭。
　　纳西族木氏土司还大兴土木，拓修三朵神庙，铸大鼎和大钟详记三朵神的种种圣迹，并奏请中央王朝救封其为“大圣雪石北岳定国安邦景帝”。
　　每年二月初八日和八月羊日，远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙，用全羊做牺牲举行称为“三朵颂”的隆重祭拜仪式。人山人海，香烟缭绕，气氛庄严肃穆。届时各家各户也要在家中烹制食品，烧香祭拜。在节日期间，青少年还可以相互邀约到野外或集会场所，举行野餐和郊游等活动。
　　1986年8月，丽江纳西族自治县人民代表大会常务委员会正式作出决定，将三朵节确定为纳西族的传统民族节日，这一决定很快得到了各地纳西族同胞的响应。自此以后，丽江等纳西族聚居区和昆明、北京等城市中的纳西族同胞，每年农历二月初八都要集会庆祝节日，其中，以丽江县白沙乡北岳庙的祭典最为隆重。