作者:桂婷
猎人出猎前,禁止让孩子玩捉迷藏游戏,否则野兽也会躲藏看不到;出猎之前,绝对禁止进入产房,认为脏污,捕不到野兽;用“刚嘎”、“森克尔”草在篝火中熏熏之后,才能转有好运气;出猎时不准打杀鸿雁、天鹅、乌鸡,认为这是不吉利的。狩猎时禁止猎人之间不团结;禁止向狩猎去的方向打枪射击,否则野兽会远远逃走;禁止狩猎时说大话,禁止狩猎前告知别人打猎的地方和方向,甚至连自己的家里人也不例外,认为野兽特别是野猪肩骨上有孔眼,有事先猜知的本领;如果在行猎前说,我今天一定能打到野兽,那么野兽就会跑掉;狩猎时,不许烧崩火的柴,认为这样就没有福气,因为“白那查”(山神)怕被火崩着,不靠近你,你也就打不到野兽;看见野兽不能争先抢着打;狩猎宿营时,禁止往火堆里洒水或吐痰,否则会触犯“白那查”,什么也打不着;在打鹿、犭罕 的碱场上,不能掉失烟头、弹壳等遗物,以免野兽闻味逃离而去;在狩猎时如果遇到锯剩的粗树桩子,猎人不许坐或搁物品,认为树桩子是山神坐的位置;在行猎时,猎人忌讳在野猪拱过的地方宿营,认为不安宁没有运气。
打住熊以后,必须由老年人先去看是公是母,禁止年轻人猎人看熊的性别,原因是熊的生殖器与人的相同,怕年轻人看了动心会得尿塞症;剥皮时用毡子或者其他东西盖住熊的下身。
吃完肉,熊的骨头都要收集起来进行风葬;禁止男人吃熊尾和前肢,认为吃了将来会被熊夺去枪和棍子;打死熊的枪,不叫枪,而叫“呼翁基”,是一种吹物(打不死任何动物的工具)。吃熊肉的刀子不能叫刀子,而叫“刻尔根基”(什么也切不断的钝刀之意)。打死熊后,禁止说打死了,而是说睡着了;使鹿鄂温克人在剥熊皮时,必须先割其睾丸挂在树上,然后才能动手剥皮,认为这样熊见人才老实;熊的脖子不得随意切断,而把小肠取出来,绕头部三周后,才可切断;熊的心、大脑、食道、眼睛、肺、肝等都不能吃,这些都要进行风葬;对于害死人的熊,不举行风葬,剥下皮子留用外,其他东西都扔掉;一般不直呼熊的名字,公熊叫做“合克”(祖父),母熊叫做“额我”(祖母)。猎获的熊肉禁止驮运在母驯鹿或骒马上,否则会流产或患不孕症。猎人不吃狗肉、狼肉、狐狸肉和猫肉,有儿女的家庭忌杀猫、狗。说猫死后能复生,是一种有灵性的动物,宰杀就是作孽。没有儿女的孤独老人,实在要杀猫时,也不能开枪打或勒死,而是用车轮碾死,认为车轮永远向前不断地碾压,不会让猫的灵魂有复仇之机。
猎人不打杀异色(黑色、白色)的狐狸,不打黄鼠狼和猫头鹰。忌打丹顶鹤,丹顶鹤是结成终生伴侣的鸟类,打死一只,另一只也会哀叫致死,认为不吉利。在行猎时,猎人忌讳乌鸦叫声,认为不走运。禁止行猎期间做任何娱乐活动(跳舞或唱歌)。禁止别人背着枪或拿着鞭子进“仙人柱”和屋内,认为没有礼貌。