虎丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、侯童走空之辈,无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆“锦帆开、澄湖万顷”同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏,听者方辨句字,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏管弦,洞箫一缕,哀涩清绵与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻,一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻,听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。然此时雁比而坐者,犹存百十人焉。使非苏州,焉讨识者?
——《陶庵梦忆》
1.申文定:申时行,明长洲(今江苏苏州)人,曾任嘉靖时首辅,死后谥文定。
2.十番铙钹:乐名,常用于婚丧喜庆,也称十番锣鼓。
3.渔阳掺挝:鼓曲名。
4.锦帆开、澄湖万顷:分别为传奇《浣沙记》中的两首合唱曲的首句。
5.拍煞:拍指整套曲的中断,煞指其结尾曲。
“虎丘中秋”是在苏州虎丘举行的一年一度的昆曲大会,以演剧和唱曲竞赛为娱乐的民间节日。如此盛大的娱乐场面,作者博观约取,有层次地、绘声绘色地把它描写下来,如一轴绚丽多彩的明代社会风情画卷。这除了应赞叹作者取材角度的合理,结构布局的巧妙以外,似应归功于作者驾驭语言的功力,确是达到了炉火纯青的地步,汰尽一切浮词赘语,字字句句皆有着落。第一段写游人之众,场面之壮观。只是罗列出各色人物,各处景点,不作具体铺写,留下了广阔的想象空问。第二段写夜间鼓乐竹肉竞奏,庆贺中秋的空前盛况,奇句迭出,精彩纷呈。以时间为序,选取五个典型场景,或铺陈或刻镂,渐次呈现。夜愈深,人愈静,声音愈是单一,而境界愈美,品之欲醉。二鼓时分的场景令人正襟危坐,侧耳倾听。三鼓时则用“月孤气肃”三句渲染出夜深人散时的寂静清冷,“孤”、“肃”二字,融进了作者特殊的主观感受,尖新清瘦。听众的反应更烘托出演唱技艺的高超。