在西方,建筑不仅是遮蔽风雨的居住场所,而且是遮蔽灵魂的场所,人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。建筑高大空旷并赋予神性,传统建筑中一开始就以建造各种神庙为主。而在中国,开始是崇拜祖先,后来是崇拜族长、君王、帝王等,而且在中国古代,神权从来都是依附、从属于皇权的。这就决定了中国历代建筑是人的居所,而非神的居所。即使是后来的宗教建筑也是这样。非神性是中国传统文化的基础,也是其核心之一。
历来,中国人都非常注重把人和现实生
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
醉写清平调:李白与杨贵妃的绯闻
嫦娥奔月:一个关于 “后悔” 的故事
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
孟姜女哭长城:一段被 “夸大” 的历史?
陈留起兵:十八路诸侯讨董
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一龙生九子,九子各不同
民间故事里的“邻里关系”:从“六尺巷”传说看传统处世哲学的体现
凤凰亭传说
二者勾心又搞鬼 (打一字)
水陆不通 (打一河北名胜)
宏观世界 (五字电影)
有脚不会走,八个兄弟碰头要吃酒,人人见我要伛一伛。 (打一家居)
生在林里满山跑,身穿斑斓黄皮袄,百兽之中它称王,威风凛凛性暴躁。 (打一动物)
小小树,田里栽,金花谢了银花开。 (打一物)
转眼潇湘已一年 (前骊单珠)
一物生得怪,胡须满脑袋,解开衣裳看,珍珠揣满怀。 (打一植物)
落草之后得天下 (打一字)
像猴无尾巴,身似黑铁塔,兽中最聪明,善于玩杂耍。 (打一动物)