两千多年前，自从景迈傣族先民发现茶以后就把它当做神秘的宝物来加以保护和传承。同时，又在保护中进一步加深了对茶的了解认识，掌握了茶的生长习性及从育苗、种植、管理到鲜叶的采摘、加工和储藏等技术。
在他们的日常生活中每天都离不开茶，处处离不开茶，甚至把茶当做一种神的信物来应用到具体的日常生产生活中，为这里的茶文化蒙上了一层神秘的原始宗教文化色彩。
当初，景迈傣族先民对茶的认识是从它特殊的药用价值开始的。因为茶能医治疾病，当时的部落头人召糯腊便给它取了一个十分有趣的名字，即&q
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
千古天问：一个绝望哲人的宇宙拷问
中国古代神话的特色和演变
民间故事中的“梦境叙事”：从“黄粱一梦”看古人的人生思考
中国古代四大神兽
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
民间故事里的幽默与诙谐，让你捧腹大笑
中国神话与蚕丝文化
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话简介
身体白如雪，头上打个结，有人说我地上生，地面从未见过我。 （打一植物）
孙悟空降妖伏魔 （动物二）
十月怀胎乐在心 （打《争臣论》一句）
风物长宜放眼量 （打一元朝人名）
诺诺连声·徐妃格 （河南地名）
无限风光在险峰 （打一王朔作品）
先谈仁义，再谈买卖。 （打三字国家）
紫竹栏杆木搭台，一位姑娘请出来，只听台上的卜响，一朵鲜花缓缓开。 （打一手工艺名）
说尽心中无限事 （古称谓一）
公说公有理 （打一常用词
皖公网安备 34019202000096号
