印泥制作技艺（上海鲁庵印泥、漳州八宝印泥）

印泥是图章盖印所使用的一种涂料，因其中的主要原料朱砂呈鲜红色，古代又称之为“丹泥”、“印朱”等。印泥源于春秋战国时代的封泥，当时无纸，人们以简牍（用来书写的竹板）为书写材料。传递公文时，书函外覆以空白简牍，用绳系扎后外敷以泥，再于泥上加盖印章，以为封缄的标志，此泥即是封泥，又称“印泥”。纸张发明后，简牍、封泥俱废。但人们仍仿封泥之法，在公告、信札等之上加盖图章，而以印泥作为涂料　　。

印泥以朱砂为主要制作原料，先将艾叶捣如棉绒状，再和陈蓖麻油加朱砂等反复搅拌，这样制成的印泥色泽鲜丽夺目，久不褪色。南朝梁代（502 — 557）的《文心雕龙》中已出现关于印泥的记载。唐宋时期，随着书画艺术的兴盛，印泥制作技艺不断进步。至明清两代，传统书画艺术在各地普遍发展，印泥的制作亦相应有了很大提高，相关的制作技艺一直传承至今。

印泥制作技艺·上海鲁庵印泥

申报地区或单位：上海市静安区

　　鲁庵印泥系20世纪初上海印泥名家张鲁庵所创，其制作技艺别具特色，在上海乃至整个江南地区独树一帜。

　　张鲁庵是清末民初上海的印泥大师，也是当时全国篆刻资料最丰富的收藏家之一，他收藏的印谱有《十钟山房印举》等四百余种。鲁庵印泥的创制与上海书画的发展休戚相关。著名书画家吴湖帆、贺天健、高振霄、王福厂等都专门使用这种印泥。用此印泥，即便连续盖印十方，印文也不走样。因此，当时鲁庵印泥备受江南和上海书画名家的青睐，名声大噪。

　　鲁庵印泥制作中需经过一个自然氧化的过程，其生产主要包括研朱、搓艾、制油三道工序。鲁庵印泥有特定的配方和制作技艺，成品质薄匀净，细腻而黏稠度高，热天不烂，寒天不硬，永不褪色，按在纸上不渗油、不跑色，色彩鲜艳沉着，呈现出一种堆积的厚实感。

　　目前，鲁庵印泥的传承人仅有两位，都年事已高，继续从事印泥生产有一定的困难。由于这种印泥制作成本高，市场需求有限，发展前景不容乐观。印泥是中国书画艺术创作中不可或缺的用品，是传统文化的物质载体之一，保护印泥制作技艺对于弘扬传统文化具有重要意义。处于后继无人状态的上海鲁庵印泥制作技艺迫切需要保护传承，有关方面应将之当作一个重要的任务来完成。

印泥制作技艺·漳州八宝印泥

申报地区或单位：福建省漳州市

　　福建省漳州市出产的八宝印泥创始于清代康熙十二年（1673）。创始人魏长安原先经营源丰药店，店内制作的八宝药膏造价昂贵，问津者寥寥。魏素好书画，一次偶然用药膏钤印，鲜艳非凡，效果甚佳，于是他便在药膏的基础上研制成“八宝印泥”。这种制作技艺摒弃历代沿用的以蜜敷朱法，克服了印色容易脱落的缺陷。后来，魏长安开设丽华斋专营八宝印泥，并将之作为贡品，八宝印泥声名远扬。孙中山先生使用过漳州八宝印泥后，也对之赞赏有加。

　　1956 年，原丽华斋传人宋月娇携带配方进入漳州文教用品厂（漳州市八宝印泥厂前身），并研制出新的配方，使八宝印泥的生产和创研一直延续至今。现今漳州生产的八宝印泥系以珍珠、玛瑙、金箔等多种珍贵材料为原料，以特殊加工方法精制而成。制作时将诸多原料放在瓷坛中研细，再加上陈年晒油、艾绒等，反复多次调研，经过繁复的手工操作，最终制出八宝印泥。其成品明爽润洁，易干，不落不泞（淤积），不粘不冻，具有鲜艳饱和、气味芬芳、浸水不化、色泽长新、燥天不干、雨天不霉、夏不渗油、冬不凝冻等八大优点，漳州八宝印泥由此而获得“印纸则桃花欲笑，钤朱而墨韵增辉”的美誉。