绍兴宣卷

申报地区或单位：浙江省绍兴县

绍兴宣卷是浙江绍兴地区的“五大曲种”之一，它形成于清代后期，清末民初流布上海、杭州、苏州、绍兴、宁波等地，至今已有一百五十多年的历史。

绍兴宣卷是一种具有宗教色彩的说唱艺术，主要用于祀神祈福活动。其唱本通称“宝卷”，艺人演唱置于桌上，照本宣唱，故名“宣卷”。一般的宣卷徒歌清唱，称为“平卷”；若加二胡、三弦、月琴等伴奏，则称为“花卷”。“平卷”最少需三人，分任生、旦、净、丑诸角色，一人可兼几个不同行当。演唱时围桌而坐，面南者称“禄位”或“书位”，负责翻卷本，多任旦角；东向者称“福位”或“鱼位”，负责以高音木鱼击节，多任杂色；西向者称“寿位”或“静位”，负责击醒木助唱，多任生角。若由四人演唱，则尚有与“书位”并坐的“茶位”，负责斟茶助唱。绍兴宣卷的唱腔音乐称“宣卷调”，其中包括来自绍剧的“五宫调”、“耍孩儿”，来自调腔的“阴四平”、“佛莲花”、“启奏调”及来自民间小调的“单双”、“阴世调”等。唱词以七字齐言对偶或十字齐言对偶为主，唱调音乐亦以上下句末三字始，帮唱必接以“南无阿弥陀佛”的辞腔。

绍兴宣卷的卷本总数在百部左右，其内容或与佛教经籍有关，如《目连宝卷》、《刘香女宝卷》等；或与戏曲及其他曲种同目，如与绍兴调腔同目的《琵琶记》、《西厢记》、《循环报》、《粉玉镜》，与绍剧或越剧同目的《三官堂》、《凤凰图》、《碧玉簪》、《龙凤锁》、《双金花》、《卖花龙图》、《卖水龙图》、《割麦龙图》，与苏州弹词、绍兴词调同目的《玉蜻蜓》、《珍珠塔》、《玉鸳鸯》、《碧玉钗》等。宣卷艺人并无严格的师承，多系自愿组合成宣卷班，以“鱼位”为首，在神诞、寿庆、祭奠等典礼中演唱。

1950年起，受政治形势的影响，绍兴宣卷逐渐停止演出。目前虽有所恢复，但传承乏人，亟待抢救保护。