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六堡茶产自广西梧州六堡镇。民间常有用陈年六堡加冬蜜治疗痢疾拉肚,明清时期又因其品质优异,久负盛名,品饮六堡在两广民众间尤为流行。清嘉庆前后,六堡茶“祛湿祛暑调理肠胃”的保健功效得到肯定,粤港茶楼酒肆大量供应六堡茶,人民普遍用六堡茶作为祛湿解暑释乏的日常生活饮品。随着马来西亚锡矿的发现与开采,六堡茶南洋(南洋是明、清时期对东南亚一带的称呼)出口量与日俱增。提供给矿区华工日常多需的是粗老茶叶,提供给矿老板和有钱有身份的人消费的高档茶楼,则是等级较高,品质好的六堡茶,销量逐渐达到鼎盛。在近代一直是广西外销茶叶的大宗产品。(参见李民《历史时期广西茶叶研究》)


1929年,西江一景

现今,在昔日他乡,今日故乡的南洋,还留存着许多当年的六堡茶。很多寻访老六堡的爱茶人,都会不远万里的来到曾经的“锡都”——怡保。六堡茶在怡保是同柴米油盐并列的家常物品,除了茶行里专卖,在卖拜神祭祖物品的香火店、海味店、杂货店里也都有出售。(摘自《三联生活周刊》2014年8月7日杨璐《寻访南洋老六堡》)

那么,六堡茶有着怎样的南洋往事呢?

怡保,今马来西亚霹雳州首府。19世纪末因采锡而繁荣兴盛的,除了怡保这座城市,还有来自华侨们昔日故乡的六堡茶。

姚枬《马来亚华侨史纲要》(1943年)第六节载:“查马来亚蕴藏锡矿最富之处,系在霹雳与雪兰莪境内,而尤以霹雳为甚,五十年前,其地之锡矿几全部为吾乔所采掘,矿工之多,竟可支配其盛衰……”

明末清初,两广海外移民日益增多,又到清中期马来西亚丰富锡矿的发现,至清末政府腐败不堪、外国殖民统治者的入侵等原因,大批华人,特别是粤桂闽地区民众,或自愿或被“卖猪仔”的方式来到马来西亚谋生。这一浩荡的海外移民,也被民众称为“落南洋”。

穿越远洋,历经艰辛的华工们,初到之处,是深入人迹不到之荒野,即使逃过“地狱船舱”一劫,也未必能在这异国荒野存活。“因卫生之设备未周,不合水土而死者有之;触冒山岚瘴疠而死者有之;为毒蛇所蛰猛兽所噬者有之;为烈日暴雨熏蒸沾微恙,医药失调而死者有之。”(摘自温雄飞《南洋华侨通史》(1929年)162页)

图片展于江门五邑华人华侨博物馆


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